{"title":"De El entenado a El río sin orillas: destitución subjetiva y materialidad del significante en la obra de Juan José Saer","authors":"D. Parra","doi":"10.7764/tl6947-69","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"La obra de Juan José Saer es conocida por su atención sobre el lenguaje como materialidad productiva y constituyente. Productiva, porque es principalmente desde el lenguaje desde donde habitamos un mundo (El entenado). Constituyente, porque es el lenguaje es una autonomía material, sonora y significante, que nos descentra respecto de nuestros imaginarios (El río sin orillas). Este artículo plantea los alcances antropológicos, ideológicos y literarios de las reflexiones propuestas por Juan José Saer.","PeriodicalId":42018,"journal":{"name":"Taller de Letras","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2021-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Taller de Letras","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7764/tl6947-69","RegionNum":3,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LITERATURE, ROMANCE","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
La obra de Juan José Saer es conocida por su atención sobre el lenguaje como materialidad productiva y constituyente. Productiva, porque es principalmente desde el lenguaje desde donde habitamos un mundo (El entenado). Constituyente, porque es el lenguaje es una autonomía material, sonora y significante, que nos descentra respecto de nuestros imaginarios (El río sin orillas). Este artículo plantea los alcances antropológicos, ideológicos y literarios de las reflexiones propuestas por Juan José Saer.
从El entenado到El rio sin orillas: Juan jose Saer作品中能指的主观缺失和物质性
Juan jose Saer的作品以其对语言作为一种生产和构成物质性的关注而闻名。富有成效,因为我们居住的世界(被理解的世界)主要来自语言。构成,因为语言是一种物质的、声音的和有意义的自主,它使我们偏离了我们的想象(没有河岸的河流)。这篇文章的目的是提出一种反思的方法,在这种方法中,个人和集体的行为被视为一种社会现象,而不是一种社会现象。