Territorio e identidad en la Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia)

Alberto Carvajalino Slaghekke
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Abstract

El artículo aborda las lógicas de ocupación humana de un territorio singular: La Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia). Entre los siglos XVI a XXI las migraciones fueron atraídas por una concepción idealizada de la Sierra Nevada debido al desconocimiento específico que sobre la misma poseía la sociedad colombiana. Dichas migraciones, protagonizadas inicialmente por colonos, se complejiza, cuando a partir de la segunda mitad del siglo XX a hoy, en dicho espacio geográfico coinciden intereses divergentes para su ocupación, provocando  tensiones que posteriormente muchas de ellas se convierten en conflictos violentos. Las formas sociales de producción propias de cada grupo social inmersos en dicho espacio geográfico moldearon una interpretación de la geografía y es el paisaje el elemento que se constituye en contentivo de la concepción ética y estética de los mismos y su relación con el entorno. El desarrollo de la práctica del turismo en su modalidad de turismo de naturaleza se constituyó en una estrategia que intento reordenar el territorio a partir de un retorno a la legalidad y gobernanza, pero su intencionalidad subyacente resulto ser tan perturbadora como el conflicto mismo. En este estado de cosas la identidad de un territorio trasciende las apuestas de orden económico y se inserta de manera mucho más profunda en el ethos que obliga a realizar un ejercicio de comprensión más profundo.
内华达山脉圣玛尔塔的领土和身份(哥伦比亚)
本文探讨了人类占领独特领土的逻辑:圣玛尔塔内华达山脉(哥伦比亚)。在16世纪到21世纪之间,由于哥伦比亚社会对内华达山脉的特殊无知,移民被内华达山脉的理想化概念所吸引。这些移民最初是由殖民者领导的,但从20世纪下半叶到今天,在这个地理空间中,不同的利益重叠,导致紧张局势,其中许多后来成为暴力冲突。在这一过程中,不同的社会群体在地理空间中的生产形式形成了对地理的解释,而景观是构成其伦理和美学概念及其与环境关系的内容元素。在自然旅游模式中发展旅游实践是一种试图从回归合法性和治理重新安排领土的战略,但其潜在意图被证明与冲突本身一样令人不安。在这种情况下,一个领土的身份超越了经济问题,更深入地融入了需要更深入理解的精神。
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