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Abstract
O artigo tem a finalidade de propor uma revisão em alguns dos títulos com os quais a Igreja se refere ao papa, tais como bispo de Roma, sumo pontífice e vigário de Cristo, para investigar se, efetivamente, ainda dizem algo acerca do modus operandi et vivendi do ministério petrino hoje. A análise mostra-se importante porque, para a reforma do papado pedida, inclusive pelos próprios papas (UUS 95; EG 32), esta revisão pode ser um primeiro passo a se dar, visto que, partindo-se da perspectiva de que o papado é uma construção, nem sempre foi como é hoje e, portanto, no futuro pode ser diferente.