{"title":"Enseñanza de la historia antigua de Abya Yala desde el paradigma de la liberación","authors":"Gabriel Herrera Salazar","doi":"10.22481/praxisedu.v19i50.11996","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Las problemáticas más frecuentes en la práctica educativa de la enseñanza de la historia antigua de Abya Yala consisten en mostrar la continuidad de los aspectos culturales de las civilizaciones originarias con el mundo contemporáneo. La epistemología moderna con la que se estudia la historia antigua de Abya Yala hace ver que la historia de las civilizaciones originarias del continente es un mundo cultural que la modernidad (comenzada en 1492) ha superado. La epistemología colonialista aún es el modelo con el que se enseña e investiga la historia antigua de las civilizaciones originarias de Abya Yala. La propuesta consiste en pasar de una interpretación de la historia colonial, a una interpretación de la historia desde el lugar de enunciación de los oprimidos y geopolíticamente situar bajo el esquema centro-periferia la espacialidad del desarrollo de las civilizaciones originarias, siempre a partir de las evidencias materiales de las investigaciones arqueológicas. ","PeriodicalId":44056,"journal":{"name":"Revista Praxis Educacional","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2023-02-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Praxis Educacional","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.22481/praxisedu.v19i50.11996","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Las problemáticas más frecuentes en la práctica educativa de la enseñanza de la historia antigua de Abya Yala consisten en mostrar la continuidad de los aspectos culturales de las civilizaciones originarias con el mundo contemporáneo. La epistemología moderna con la que se estudia la historia antigua de Abya Yala hace ver que la historia de las civilizaciones originarias del continente es un mundo cultural que la modernidad (comenzada en 1492) ha superado. La epistemología colonialista aún es el modelo con el que se enseña e investiga la historia antigua de las civilizaciones originarias de Abya Yala. La propuesta consiste en pasar de una interpretación de la historia colonial, a una interpretación de la historia desde el lugar de enunciación de los oprimidos y geopolíticamente situar bajo el esquema centro-periferia la espacialidad del desarrollo de las civilizaciones originarias, siempre a partir de las evidencias materiales de las investigaciones arqueológicas.