La genealogía del materialismo de la inmanencia en Antonio Negri

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Antonio Gómez Villar, Raimundo Viejo Viñas
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Abstract

Este artículo se propone rastrear genealógicamente el materialismo de la inmanencia que signa el pensamiento de Antonio Negri. Los inicios de tal operación filosófica, aunque entroncan con la evolución de los cinco Libros de la Autonomía obrera, se pueden situar a finales de los años ‘70, cuando Negri escribe La anomalía salvaje, dando lugar a una “vuelta a Spinoza”. Su objetivo fue el de volver a hallar un asidero ontológico, materialista; una operación filosófica que marcará su obra posterior. Si su temprana formación jurídica había estado acompañada de una subjetividad trascendental y de una dialéctica –hegeliana y marxiana–, a partir de finales de los ‘70 su pensamiento se orienta hacia un materialismo constituyente de las multitudes signado por la presencia de Maquiavelo, Spinoza y Marx.
安东尼奥·内格里的内在唯物主义家谱
本文旨在追溯安东尼奥·内格里思想所标志的内在唯物主义。这种哲学运作的开始,虽然与五本关于工人自治的书的演变有关,但可能发生在20世纪70年代末,当时内格里写了《野蛮的异常》,导致了“回到斯宾诺莎”。他的目标是重新找到一个本体论的、唯物主义的句柄;一项将标志着他后来作品的哲学操作。如果说他的早期法律教育伴随着先验的主体性和辩证法——黑格尔主义和马克思主义——那么从20世纪70年代末开始,他的思想就转向了以马基雅维利、斯宾诺莎和马克思的存在为标志的群众组成唯物主义。
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期刊介绍: The University Journal of Philosophy, ÉNDOXA, is edited by the Faculty of Philosophy at the National University of Distance Learning (UNED). It was founded in 1993 and appears at six-month intervals. It includes original articles, discussions, conferences, publication reports and reviews by contributors who belong to the community of teachers, researches and graduates from all regions and countries where the university is present. As this presence includes most of the Ibero-American world and a great part of Europe, we accept contributions in the most widely spoken languages of the Western world (Spanish, English, French, Portuguese, German and Italian).
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