“Todas somos la manada”: Terrorismo sexual, hipervisibilización mediática y la obra de teatro Jauría

IF 0.2 4区 社会学 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
Celia Martínez-Sáez
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Abstract

RESUMEN El polémico caso de violación en grupo de “La Manada” en 2016, Pamplona, España, trajo colosales consecuencias a nivel mediático, social y judicial. En un principio, la leve pena a los agresores por parte del Tribunal Superior de Justicia de Navarra, que lanza una sentencia por abuso y no por violación, condujo a la indignación ciudadana que se lanzó a la calle en busca de justicia. La polémica del caso conllevó un bombardeo mediático que empleó diferentes estrategias (re)presentacionales para retransmitir y ficcionalizar el caso. Esta exposición en los medios de comunicación supuso una hipervisibilización mediática que corrió el riesgo de entrar en una epistemología violenta cuyo fin radicaba en el consumir imágenes y narrativas para el entretenimiento y el lucro económico. Frente a esto, la obra de teatro Jauría (2019) podría suponer una alternativa representacional de la violencia sexual. La obra funcionaría como un contrapunto a esa hipervisibilización mediática a través de la “recorporalización” de la violencia sexual. Mediante diferentes recursos dramáticos la obra se centra en el sentir la violencia desde un plano corporal, más que en el ver, reforzando, así, la empatía colectiva y presentando un camino alternativo a la insensibilización de los medios de comunicación masivos.
“我们都是羊群”:性恐怖主义、媒体高知名度和豪里亚戏剧
摘要2016年在西班牙潘普洛纳发生的有争议的“羊群”轮奸案在媒体、社会和司法层面造成了巨大后果。最初,纳瓦拉高等法院对袭击者的从轻处罚是对虐待而不是强奸的判决,这导致了公民的愤怒,他们走上街头寻求正义。此案的争议导致媒体轰炸,使用不同的(重新)呈现策略来转播和虚构案件。这一媒体曝光意味着媒体的高度知名度,有可能进入暴力认识论,其目的是为了娱乐和经济利益而消费图像和叙事。面对这一点,豪里亚戏剧(2019年)可能是性暴力的另一种表现形式。这部作品将通过性暴力的“重新渗透”来对抗媒体的这种过度关注。通过不同的戏剧资源,这部作品的重点是从身体层面感受暴力,而不是看到暴力,从而加强集体同理心,并为大众媒体的麻木提供另一条道路。
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