Анатомия протеста: фольклор — самиздат — блогерство

Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze Pub Date : 2021-11-19 DOI:10.31261/rsl.2021.31.03

Александр Борисович Бушев

{"title":"Анатомия протеста: фольклор — самиздат — блогерство","authors":"Александр Борисович Бушев","doi":"10.31261/rsl.2021.31.03","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Изучение протеста не может не быть актуальным: мир полон протестующих. Изучение протеста в России двадцатого века имеет теперь уже историческое значение, но и нравственное. Протест в словесности проявляется прежде всего в создании неподцензурного произведения. Прекрасной средой для этого является фольклор, самиздат, а сегодня блогерство. В работе обсуждаются современные формы фольклорной словесности, современная рецепция самиздата и рефлексия над ним, в том числе в системе образования. Приводятся примеры литературных фигур самиздата в литературном краеведении. Приведен пример самоцензурирования благополучного советского писателя. Приведены эстетические формы протеста художников, уходящие корнями в неподцензурность и вызывавшие многочисленные запреты. Большинство форм протеста и реакция властей на него имеют сегодня историческое значение. Сегодняшний протест проявляется в словесности иначе, чем прежде: фольклор, неподцензурность сегодня имеют среду для выражения – Интернет. Альтернативный дискурс и дискурс контркультуры и миноритарной культуры имеют современный субстрат в виде блогерства.","PeriodicalId":34829,"journal":{"name":"Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31261/rsl.2021.31.03","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

Изучение протеста не может не быть актуальным: мир полон протестующих. Изучение протеста в России двадцатого века имеет теперь уже историческое значение, но и нравственное. Протест в словесности проявляется прежде всего в создании неподцензурного произведения. Прекрасной средой для этого является фольклор, самиздат, а сегодня блогерство. В работе обсуждаются современные формы фольклорной словесности, современная рецепция самиздата и рефлексия над ним, в том числе в системе образования. Приводятся примеры литературных фигур самиздата в литературном краеведении. Приведен пример самоцензурирования благополучного советского писателя. Приведены эстетические формы протеста художников, уходящие корнями в неподцензурность и вызывавшие многочисленные запреты. Большинство форм протеста и реакция властей на него имеют сегодня историческое значение. Сегодняшний протест проявляется в словесности иначе, чем прежде: фольклор, неподцензурность сегодня имеют среду для выражения – Интернет. Альтернативный дискурс и дискурс контркультуры и миноритарной культуры имеют современный субстрат в виде блогерства.

查看原文本刊更多论文

对抗议的研究必须是相关的:世界上到处都是抗议者。在20世纪的俄罗斯，对抗议的研究现在具有历史意义，但也具有道德意义。语言上的抗议首先反映在创造一部未经审查的作品上。这是一个很好的环境，民间传说，samzdat，今天是博客。这篇论文讨论了现代形式的民间语言、现代的samehast食谱和对它的反射，包括在教育系统中。下面是文学界samzdat的文学人物的例子。这是一个成功的苏联作家自我审查的例子。以下是艺术家们的审美抗议形式，其根源在于不受审查，并引发了许多禁令。今天，大多数抗议和当局对其的反应都具有历史意义。今天的抗议以一种不同于以往的方式表现出来:民间传说，今天的不审查是一种表达方式——互联网。另一种讨论和讨论反文化和少数民族文化有现代的博客。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

14 weeks