A vida como jogo e a arte como ofício em Simônides e Nietzsche: a existência do risco na aparência

Gabriel Herkenhoff Coelho Moura
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Abstract

Simônides de Ceos foi um poeta lírico grego cuja obra é marcada pela atenção à problemática da existência humana e cuja distinção é a visão do fazer poético como atividade propriamente humana. Nietzsche nutria grande admiração por Simônides desde o tempo de sua formação intelectual, como revela sua correspondência dos anos sessenta. Além disso, em seus cadernos e em dois aforismos de sua obra publicada, o filósofo apresenta interessantes reflexões sobre o poeta. Em uma delas, afirma que Simônides aconselhava os gregos a tomarem a vida como um jogo. Tal compreensão é um dos temas abordados neste ensaio. O outro tema é a discussão sobre certa proximidade entre as concepções de Simônides e Nietzsche acerca da arte como ofício, derivadas da interlocução crítica deles, respectivamente, com a tradição poética arcaica e a tradição estética e filosófica. A convergência de ambos sobre tais temas liga-se a um traço comum: o enraizamento da existência humana na aparência.
生活是一种游戏,艺术是一种工艺——从西蒙尼和尼采看表象中的风险存在
西蒙尼德斯是希腊抒情诗人,他的作品以关注人类存在的问题为标志,他的区别在于将诗歌创作视为一种恰当的人类活动。尼采从西蒙尼德的智力形成时期就开始崇拜他,这在他60年代的通信中得到了揭示。此外,在他的笔记本和他出版的作品中的两条格言中,哲学家对诗人提出了有趣的思考。在其中一篇文章中,他说西蒙德建议希腊人把生活当作一场游戏。这种理解是本文讨论的主题之一。另一个主题是关于西蒙尼德斯和尼采关于艺术作为一种工艺的概念之间的某种接近的讨论,这两个概念分别来自于他们与古代诗歌传统和美学和哲学传统的批判对话。两者在这些主题上的融合与一个共同的特征有关:人类存在的根源在于表象。
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