El amorfino y su incidencia en la construcción de la identidad cultural manabita en los centros educativos de la ciudad de Portoviejo

IF 0.2 Q4 SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY
Jose Eduardo Ponce Vera, Juana Esmeralda Carrión Mieles
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Abstract

La presente investigacion tuvo como objetivo analizar la incidencia del amorfino en la construccion de la identidad cultural manabita en los centros educativos de la ciudad de Portoviejo. La investigacion fue de tipo no experimental, transversal de nivel descriptivo, permitio analizar la contribucion del amorfino en la construccion de la identidad cultural manabita y los elementos que aseguran su continuidad a traves de las nuevas generaciones. Las tecnicas de investigacion documental fueron las que acompanaron el desarrollo de esta investigacion. Para obtener datos de la situacion actual del amorfino se aplico como instrumento el cuestionario. El estudio demuestra que la principal fuente de transmision del amorfino son los abuelos, que en su gran mayoria han traslado el saber oral de esta cultura a las nuevas generaciones. El amorfino tiene una alta incidencia en la construccion de la identidad cultural manabita, se evidencia mayor empoderamiento del amorfino en los docentes y en los estudiantes se observo que no reconocen el amorfino como parte de su identidad cultural manabita.
阿莫菲诺及其对波托维耶霍市教育中心马纳比塔文化认同建设的影响
这项研究的目的是分析阿莫菲诺在波托维耶霍市教育机构建立Manabita文化身份方面的影响。这项研究是非实验性的,具有描述性的横向水平,可以分析阿莫菲诺在建立马纳比文化身份方面的贡献,以及确保其在新一代中连续性的要素。伴随这项研究发展的是文献研究技术。为了获得有关阿莫菲诺目前状况的数据,问卷被用作一种工具。研究表明,阿莫菲诺传播的主要来源是祖父母,他们大多将这种文化的口头知识传授给了新一代。阿莫菲诺对建立马纳比文化身份有很高的影响,教师和学生中更多地赋予了阿莫菲诺权力,他们发现他们不承认阿莫菲诺是他们马纳比文化身份的一部分。
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Revista San Gregorio SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY-
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