Maestro Eckhart

Valerio Marconi
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Abstract

Este artigo contribui para uma nova leitura do misticismo de Meister Eckhart, comparando-o com passagens chave do Itinerarium e da Legenda Maior de São Boaventura. A interpretação especulativa baseada na cristianização de Eckhart de Parmênides e na dialética é compensada pelo destaque da passividade do intelecto e da agência do amor divino no Nascimento de Deus dentro das profundezas da alma. A dialética se mostra, assim, como sendo apenas um momento de partilha com um todo feito também de liturgia e ética. Pode-se argumentar que a veia ética específica do êxtase de Eckhart combinada com o papel da passividade no Nascimento de Deus poderia tornar seu misticismo de alguma forma próximo da concepção da ética em Levinas.
Eckhart大师
这篇文章有助于对迈斯特·埃克哈特的神秘主义进行新的解读,将其与《行程》中的关键段落和更大的圣博纳旺蒂尔传奇进行比较。基于埃克哈特对巴门尼德的基督教化和辩证法的思辨解释,被强调智力的被动和上帝在灵魂深处诞生时神圣爱的代理所抵消。因此,辩证法只是与一个整体分享的时刻,这个整体也是由礼拜仪式和伦理组成的。可以认为,埃克哈特的狂喜的特定伦理轴,结合上帝诞生中的被动作用,可能使他的神秘主义在某种程度上接近列维纳斯的伦理概念。
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