{"title":"Can there be delusions of pain","authors":"L. Bortolotti, M. Murri","doi":"10.4453/RIFP.2021.0014","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract: Jennifer Radden argues that there cannot be delusional pain in depression, putting forward three arguments: the argument from falsehood, the argument from epistemic irrationality, and the argument from incongruousness. Whereas delusions are false, epistemically irrational, and incongruous with the person’s experience, feeling pain from the first-person perspective cannot be false or irrational, and is congruous with the person’s experience in depression. In this commentary on Radden’s paper, we share her scepticism about the notion of delusional pain, but we find the arguments from falsehood and incongruousness ultimately unconvincing, given that delusions are not always false or incongruous. Rather, we develop the argument from epistemic irrationality, suggesting that, although some aspects of pain (its cognitive and emotional components) may exhibit informational plasticity and other characteristics shared by mental states that can be assessed for their rationality, the sensory component of pain does not. Keywords: Delusion; Pain; Epistemic Irrationality; Incongruousness; Falsity; Depression Riassunto: Jennifer Radden sostiene che non puo esserci dolore delirante nella depressione, proponendo tre argomentazioni che si basano sulla falsita, l'irrazionalita epistemica e l'incongruenza. Mentre i deliri sono falsi, epistemicamente irrazionali e incongruenti con l'esperienza della persona, provare dolore in prima persona non puo essere falso o irrazionale ed e congruo con l'esperienza di una persona che e depressa. In questo commento all’articolo di Radden, condividiamo il suo scetticismo nei confronti della nozione di dolore delirante, ma troviamo le argomentazioni basate sulla falsita e l’incongruenza in ultima analisi non del tutto convincenti, dato che i deliri non sono sempre falsi o incongrui. Piuttosto, sviluppiamo l’argomentazione basata sull’irrazionalita epistemica, suggerendo che, sebbene alcuni aspetti del dolore (le sue componenti cognitive ed emotive) possano esibire plasticita e altre caratteristiche condivise da stati mentali che vengono valutati per la loro razionalita, la componente sensoriale del dolore non lo fa. Parole chiave: Delirio; Dolore; Irrazionalita epistemica; Incongruenza; Falsita; Depressione","PeriodicalId":41707,"journal":{"name":"Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2021-08-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.4453/RIFP.2021.0014","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Abstract: Jennifer Radden argues that there cannot be delusional pain in depression, putting forward three arguments: the argument from falsehood, the argument from epistemic irrationality, and the argument from incongruousness. Whereas delusions are false, epistemically irrational, and incongruous with the person’s experience, feeling pain from the first-person perspective cannot be false or irrational, and is congruous with the person’s experience in depression. In this commentary on Radden’s paper, we share her scepticism about the notion of delusional pain, but we find the arguments from falsehood and incongruousness ultimately unconvincing, given that delusions are not always false or incongruous. Rather, we develop the argument from epistemic irrationality, suggesting that, although some aspects of pain (its cognitive and emotional components) may exhibit informational plasticity and other characteristics shared by mental states that can be assessed for their rationality, the sensory component of pain does not. Keywords: Delusion; Pain; Epistemic Irrationality; Incongruousness; Falsity; Depression Riassunto: Jennifer Radden sostiene che non puo esserci dolore delirante nella depressione, proponendo tre argomentazioni che si basano sulla falsita, l'irrazionalita epistemica e l'incongruenza. Mentre i deliri sono falsi, epistemicamente irrazionali e incongruenti con l'esperienza della persona, provare dolore in prima persona non puo essere falso o irrazionale ed e congruo con l'esperienza di una persona che e depressa. In questo commento all’articolo di Radden, condividiamo il suo scetticismo nei confronti della nozione di dolore delirante, ma troviamo le argomentazioni basate sulla falsita e l’incongruenza in ultima analisi non del tutto convincenti, dato che i deliri non sono sempre falsi o incongrui. Piuttosto, sviluppiamo l’argomentazione basata sull’irrazionalita epistemica, suggerendo che, sebbene alcuni aspetti del dolore (le sue componenti cognitive ed emotive) possano esibire plasticita e altre caratteristiche condivise da stati mentali che vengono valutati per la loro razionalita, la componente sensoriale del dolore non lo fa. Parole chiave: Delirio; Dolore; Irrazionalita epistemica; Incongruenza; Falsita; Depressione
摘要:詹妮弗·拉登认为抑郁症不可能存在妄想性疼痛,并提出了三个论点:谬误论、认知非理性论和不协调论。妄想是错误的,在认知上是不合理的,与人的经历不一致,而从第一人称的角度感受痛苦不可能是错误的或不合理的,它与人在抑郁症中的经历是一致的。在这篇对拉登论文的评论中,我们同意她对妄想痛苦概念的怀疑,但我们发现,鉴于妄想并不总是错误的或不协调的,虚假和不协调的论点最终无法令人信服。相反,我们从认知的非理性出发,提出尽管疼痛的某些方面(其认知和情感成分)可能表现出信息可塑性和其他可以评估其合理性的精神状态共有的特征,但疼痛的感觉成分却没有。关键词:妄想;疼痛;认识非理性;Incongruousness;虚伪;抑郁症研究:Jennifer Radden提出了一种新的观点,即抑郁症是一种精神疾病,一种论点的支持者,即抑郁症是一种精神疾病,一种精神疾病的认识论和一种不一致。人的知觉是虚假的,人的知觉是不一致的,人的知觉是不一致的,人的知觉是不一致的,人的知觉是不一致的,人的知觉是不一致的,人的知觉是不一致的,人的知觉是抑郁的。在评论所有的“论点”问题上,“条件”将使“科学”不能与“论点”对立,“论点”不能与“论点”对立,“最终分析”不能与“论点”一致,“论点”不能与“论点”一致,“论点”不能与“论点”一致,“论点”不能与“论点”一致,“论点”不能与“论点”一致。pitototo, viluppiamo l 'argomentazione basata ll 'irrazionalita epistemica, suggerendo che, sebbene alcuni aspetti del dolore (le sue component认知与情感),sebbene alcuni aspetti del dolore (le sue component认知与情感),sebbene alcuni aspetti del dolore (le sue component认知与情感),sebbene alcuni aspetti deldolore (le sue component认知与情感),sebbene alcuni aspetti deldolore(统计与心理),evengono valutati per la loro razionalita, la component sensoriale del dolore non - lo fa。假释官:Delirio;Dolore;Irrazionalita epistemica;Incongruenza;Falsita;Depressione