UM TRAMPOLIM PARA A ETERNIDADE

Kissel Goldblum
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Abstract

O objetivo deste artigo é exibir uma via pela qual a mente humana pode alcançar uma perspectiva eterna da natureza. Espinosa expôs a possibilidade de nossa mente compreender a essência dos corpos sob uma perspectiva eterna, que não está relacionada com a existência atual e presente dos corpos. Neste sentido, pretendo mostrar a importância em direcionarmos nosso entendimento à busca de uma via que supere o ponto de vista da duração, tão fundamental para a realização do verdadeiro conhecimento da Natureza. Conhecimento que exigirá algo mais do que interpretações, significantes e  significados. No Tratado Teológico-Político, notamos que nossa mente, só pelo fato de conter em si, objetivamente, “a natureza de Deus e dela participar, tem o poder de formar certas noções que explicam a natureza das coisas” (espinosa, 2008, ttp, p. 17). Se quisermos, realmente, entender a Natureza, precisamos nos considerar de maneira interna, e não externa a ela. Mostraremos que apenas através de uma análise não antropocêntrica dos gêneros do conhecimento de Espinosa podemos vislumbrar a conciliação entre a essência da Substância e a essência do modo e, assim, participar adequadamente da Natureza. “Por fim, vemos também que o raciocínio não é o mais importante em nós, mas somente como uma escada que nos permite nos elevarmos ao lugar almejado” (ESPINOSA, 2014, bt, pii, cap. xxvi, p. 150).
永远的蹦床
这篇文章的目的是展示一种方式,通过这种方式,人类的心灵可以获得对自然的永恒的看法。Spinosa揭示了我们的心灵从永恒的角度理解身体本质的可能性,这与身体的现在和现在的存在无关。从这个意义上说,我打算表明将我们的理解引导到寻找一种超越持续时间观点的方式的重要性,这对于实现对自然的真正认识是至关重要的。知识需要的不仅仅是解释、能指和意义。在《神学政治条约》中,我们注意到,我们的思想,仅仅因为它本身客观地包含了“上帝的本质并参与其中,就有能力形成解释事物本质的某些概念”(埃斯皮诺萨,2008,http,第17页)。如果我们真的想了解大自然,我们需要从内部考虑自己,而不是从外部考虑。我们将表明,只有通过对斯皮诺萨知识流派的非人类中心主义分析,我们才能看到物质本质与模式本质之间的调和,从而充分参与自然。“最后,我们还看到,推理并不是我们最重要的事情,而只是一个梯子,让我们上升到想要的地方”(ESPINOSA,2014,bt,pii,第xxvi章,第150页)。
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