Jorge Semprún: un intelectual europeo

IF 0.1 4区 文学 0 LANGUAGE & LINGUISTICS
T. Nicolás
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Abstract

Resumen En el presente trabajo se articulará la idea de Europa que Semprún propone en “Qué significa para mí ser «europeo»” (Semprún 2006: 277–285) a partir de dos escenarios, Viena y Weimar, que constituyen un espacio cultural determinante: el de la Mitteleuropa. No hay que olvidar que el concepto cultural de Mitteleuropa resultó contradictorio desde la Segunda Guerra Mundial. Por un lado, participa de la noción de un espacio cultural cosmopolita, plurinacional e intelectual; por otro, no puede olvidarse que este espíritu (Geist) acabó transformado en doctrina nacionalsocialista. En este sentido, Semprún parte de una idea de Europa sustentada en la cultura judeo-alemana, fiel a una tradición arraigada a la Viena finisecular y que encontró su consolidación en la República de Weimar. Así, a la filosofía de la Viena de fin de siglo habría que añadir el elemento marxista, vital para comprender la doble vertiente sempruniana. Weimar, además, aportará un hecho determinante y radical: Buchenwald.
豪尔赫·森普伦:欧洲知识分子
最后,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以确定一个特定的社会群体,在这个社会群体中,不同的社会群体之间的关系是不同的,在这个社会中,不同的社会群体之间的关系是不同的,在这个社会中,不同的社会群体之间的关系是不同的。我们不应忘记,自第二次世界大战以来,中欧的文化概念已被证明是矛盾的。一方面,它参与了国际化、多民族和知识文化空间的概念;一方面,我们不能忘记,这种精神(Geist)最终变成了国家社会主义学说。从这个意义上说,我总是从一种以犹太-德国文化为基础的欧洲理念出发,这种理念忠于一种根植于19世纪晚期维也纳的传统,并在魏玛共和国得到巩固。因此,在世纪之交的维也纳哲学中,必须加入马克思主义元素,这对理解semprunian的双重方面至关重要。此外,魏玛将带来决定性和激进的事实:布痕瓦尔德。
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IBEROROMANIA
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期刊介绍: Iberoromania is the oldest journal in the German-speaking regions dealing specifically with the Ibero-Romance languages and literature of Europe and America. The journal provides a leading article, an issue focusing on current topics at regular intervals, followed by a review issue, in which a few selected new publications are covered in detail. In addition, the Iberoromania has become more open to Ibero-Romance languages and literature outside of Europe and America, above all in African.
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