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Abstract
En el curso de la visita pastoral del segundo prelado de Lima, Toribio Alfonso Mogrovejo, en 1598, confirmó a Santa Rosa en la aldea de Quives, donde su padre custodiaba una mina. La pretensión del artículo es sistematizar los datos publicados por antropólogos como J. Badillo o Ramón Mujica, etnohistoriadores como María Rostworowski o W. Espinoza, historiadores como T. Hampe o Dino León, biógrafos clásicos de Rosa como L. Hansen o J. M. Bermúdez, recientes como J.A. del Busto o Stephen M. HART, filólogos como E. R. Báez Rivera o R. Mª Carrasco, teólogos como L. A. Getino o H. Jiménez. Mi aporte específico proviene del Libro de las Visitas y las Actas del Proceso de Beatificación del arzobispo Mogrovejo y Rosa de Lima.
1598 年,利马第二任主教托里比奥-阿方索-莫格罗韦霍(Toribio Alfonso Mogrovejo)在基韦斯村牧民访问期间,确认了圣罗莎的身份,她的父亲在那里看守一座矿井。这篇文章的目的是系统整理 J. Badillo 和 Ramón Mujica 等人类学家、María Rostworowski 和 W. Espinoza 等民族史学家、T. Hampe 和 Dino León 等历史学家、Dino León 和 T. Hampe 等生物科学家以及 W. Espinoza 等生物科学家发表的数据。汉佩或迪诺-莱昂,罗莎的古典传记作家如 L. Hansen 或 J. M. Bermúdez,近代传记作家如 J.A. del Busto 或 Stephen M. HART,语言学家如 E. R. Báez Rivera 或 R. Mª Carrasco,神学家如 L. A. Getino 或 H. Jiménez。我的具体贡献来自《莫格罗韦霍-罗萨-德-利马大主教受封过程的访问记录和行为》。