Between opium and the numinous

Gisele Cristina Laranjeira
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Abstract

O artigo reflete sobre o tabu entre ciência e fé, colocando-se frente à pergunta “afinal, religião faz bem?”. Para elaborar uma resposta possível, o texto primeiro abordou uma proposta conceitual sobre religião, religiosidade e experiência religiosa e como esses conceitos são construídos de forma interligada na psique humana. Com base na obra de Jung, o texto assume o termo religiosidade como expressão de um instinto psíquico, a partir da compreensão desse espaço como inato na psique humana, o texto discutiu o lugar da experiência religiosa individual, referenciando a construção da religião como uma resposta institucionalizada. Para melhor elaboração do potencial significativo social dessa formalização da experiência religiosa em religião, utilizou-se a teoria de universo simbólico, de Berger e Luckmann, que trabalha aquilo que se entende como crença enquanto uma forma de confecção de realidade, individual e coletiva. Em conclusão, mostra-se a impossibilidade de uma resposta que finde a discussão sobre os efeitos da religião na saúde mental de um indivíduo ou sociedade, uma vez que essas qualidades são essencialmente subjetivas a cada experiência e seus atores e, por tal, não cabem nos extremos de bem ou mal absolutos.
在鸦片与虚无之间
文章反思了科学与信仰之间的禁忌,提出了 "毕竟,宗教对你有好处吗?为了找到可能的答案,文章首先提出了关于宗教、宗教性和宗教体验的概念性建议,以及这些概念是如何在人类心理中以相互关联的方式构建起来的。基于荣格的著作,文本将 "宗教性 "一词假定为一种心理本能的表达,从对这一人类心理与生俱来的空间的理解出发,文本讨论了个人宗教体验的位置,并提到了宗教作为一种制度化反应的建构。为了更好地阐释这种将宗教经验形式化为宗教的潜在社会意义,我们使用了伯格和勒克曼的象征宇宙理论,该理论将信仰理解为一种个体和集体的现实制造形式。结论是,我们不可能给出一个答案来结束关于宗教对个人或社会心理健康影响的讨论,因为这些品质本质上是每种体验及其参与者的主观感受,因此并不适合绝对的善或恶的极端。
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