Narciso em férias como experiência estética especular de reconhecimento: Caetano Veloso e seu corpo insubmisso

Q4 Arts and Humanities
Laan Mendes de Barros, Marcos Roberto Souza Brogna
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Abstract

A partir de uma problematização teórico-epistemológica que articula comunicação e experiência estética, este artigo examina o documentário Narciso em férias. Em perspectiva descritiva, analítica e interpretativa, propõe-se um cotejamento entre o Brasil dos anos 1960 e de 2020. Contextos diferentes que se espelham, a ditadura militar e o governo Bolsonaro, saudosista dos anos de chumbo. Lançado como audiovisual no universo do streaming em 2020, Narciso em férias traz um fato ocorrido em 1968, que já foi retratado em livro impresso em 1997, escrito e agora narrado em frente às câmeras pelo protagonista da história (e deste artigo), Caetano Veloso, que se autointitula um Narciso. Preso pela ditadura, Caetano descobriu, às vésperas do documentário, que seu corpo dissidente foi também motivo alegado para o cárcere, um corpo descrito nos autos dos militares como “desvirilizante”, ou seja, não-másculo, que subverte os limites binários de gênero e as sexualidades normatizadas pelos padrões sociais. Um corpo que, até hoje, com mais de 80 anos de idade, continua a gerar estesia, reconhecimento e resistência.
度假水仙作为一种标本式的审美认知体验:卡埃塔诺-维罗索和他的不顺从的身体
本文以理论-认识论问题为基础,将传播与审美体验联系起来,对纪录片《假日水仙》进行了研究。文章从描述、分析和解释的角度出发,对 20 世纪 60 年代和 2020 年的巴西进行了比较。军事独裁统治和博尔索纳罗政府这两个不同的时代背景相互映衬,让人怀念那段铅华岁月。假期中的水仙》是一部视听电影,于 2020 年在流媒体领域上映,讲述的是发生在 1968 年的一件事,1997 年出版的一本书对这件事进行了描述,故事(也是本文)的主人公卡埃塔诺-维罗索(Caetano Veloso)自称为水仙,他写了这本书并在镜头前进行了讲述。卡埃塔诺被独裁政权逮捕,在拍摄纪录片的前夕,他发现自己持不同政见的身体也是他入狱的原因,在军方的记录中,他的身体被描述为 "去邪恶化"(desvirilising),换句话说,是非男性的,它颠覆了社会标准中的性别二元论和性正常化。时至今日,这具已经 80 多岁高龄的身体仍在继续产生停滞、认可和反抗。
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Dialogos
Dialogos Arts and Humanities-History
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