Anónimos, oligarcas, poetas y suplicantes en la República de Platón

R. Ottonello
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Abstract

La expulsión de los poetas fuera de la ciudad ideal, política elaborada en la República de Platón, es uno de los episodios más comentados en la historia de la filosofía, de modo que no parece haber lugar a novedades sobre el tema. No obstante, en este artículo me dedicaré a un aspecto que parece desatendido por los comentaristas del texto: hay una relación íntima entre la poesía y la oligarquía, entre los imitadores y el régimen de gobierno que ocupa el centro de la escala que va de los mejores a los peores. Entre los poetas caracterizados por Platón y los oligarcas, propondré, la diferencia es únicamente de grado, no de naturaleza, en el mismo sentido en que el filósofo establece la diferencia entre un amo y un rey, ambos por igual gobernantes. A tal fin me detendré en el tratamiento de las figuras del suplicante, el imitador, el oligarca y Odiseo (como personaje que las sintetiza), para atender a los aspectos comunes que hacen posible su reunión. Esto nos llevará a algunas conclusiones sobre el conflicto entre Platón y el anonimato.
柏拉图《共和国》中的无名氏、寡头、诗人和求助者
柏拉图在《共和国》中阐述的将诗人驱逐出理想城市的政策,是哲学史上评论最多的事件之一,因此在这个问题上似乎没有新意可言。然而,在本文中,我将重点讨论文本评论者似乎忽略的一个方面:诗歌与寡头政治之间,模仿者与占据从最好到最坏的天平中心的政府政权之间,存在着密切的关系。我将提出,柏拉图所描绘的诗人与寡头之间的区别只是程度上的,而非性质上的,这与哲学家确定主人与国王之间的区别的意义是一样的,两者都同样是统治者。为此,我将详细论述对乞求者、模仿者、寡头和奥德修斯(作为综合他们的人物)这几个人物的处理,以关注使他们得以重聚的共同点。这将使我们对柏拉图与匿名性之间的冲突得出一些结论。
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