RETOUR SUR LA POLÉMIQUE ENTRE ABŪ BAKR AL-RĀZĪ ET ABŪ AL-QĀSIM AL-BALḪĪ: CONJECTURE SUR UN ÉCHO DU KITĀB AL-ZUMURRUD D'IBN AL-RĀWANDĪ DANS LES MAṬĀLIB AL-ʿĀLIYA DE FAḪR AL-DĪN AL-RĀZĪ

IF 0.3 2区 哲学 Q3 HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE
M. Rashed
{"title":"RETOUR SUR LA POLÉMIQUE ENTRE ABŪ BAKR AL-RĀZĪ ET ABŪ AL-QĀSIM AL-BALḪĪ: CONJECTURE SUR UN ÉCHO DU KITĀB AL-ZUMURRUD D'IBN AL-RĀWANDĪ DANS LES MAṬĀLIB AL-ʿĀLIYA DE FAḪR AL-DĪN AL-RĀZĪ","authors":"M. Rashed","doi":"10.1017/s0957423923000103","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Le présent article revient sur la polémique entre Abū Bakr al-Rāzī et Abū al-Qāsim al-Balḫī. En s'appuyant sur le témoignage du Kitāb taṯbīt dalāʾil al-nubuwwa du Qāḍī ʿAbd al-Ǧabbār, on montre que les deux philosophes ont dû s'affronter à la cour d'Aḥmad b. Sahl al-Marwazī, gouverneur de Balḫ, durant les années 910, et que la virulence du ton de leur échange s'explique surtout par ce contexte de rivalité professionnelle. Pour ce qui est de son contenu, leur entretien a dû porter sur la question de la justice divine et sur la meilleure manière de rendre compte de la prophétie et du message coranique. Dans un second temps, on passe à l’étude du chap. VIII, 4 de Al-maṭālib al-ʿāliya de Faḫr al-Dīn al-Rāzī et l'on montre que, contrairement à une opinion récemment émise, ce chapitre constitue un écho non pas d'Abū Bakr al-Rāzī, mais du premier argument du Kitāb al-zumurrud d'Ibn al-Rāwandī, qui opposait l'autonomie de la raison à la nécessité de la prophétie pour conclure de la première à la négation de la seconde. On suggère pour finir que la doctrine de la prophétie d'Abū Bakr al-Rāzī, comme celle des grands théologiens de son temps, tant muʿtazilites qu'ašʿarites, vise à échapper au dilemme mis en place par Ibn al-Rāwandī quelques décennies plus tôt.","PeriodicalId":43433,"journal":{"name":"Arabic Sciences and Philosophy","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2024-02-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Arabic Sciences and Philosophy","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1017/s0957423923000103","RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"HISTORY & PHILOSOPHY OF SCIENCE","Score":null,"Total":0}
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Abstract

Le présent article revient sur la polémique entre Abū Bakr al-Rāzī et Abū al-Qāsim al-Balḫī. En s'appuyant sur le témoignage du Kitāb taṯbīt dalāʾil al-nubuwwa du Qāḍī ʿAbd al-Ǧabbār, on montre que les deux philosophes ont dû s'affronter à la cour d'Aḥmad b. Sahl al-Marwazī, gouverneur de Balḫ, durant les années 910, et que la virulence du ton de leur échange s'explique surtout par ce contexte de rivalité professionnelle. Pour ce qui est de son contenu, leur entretien a dû porter sur la question de la justice divine et sur la meilleure manière de rendre compte de la prophétie et du message coranique. Dans un second temps, on passe à l’étude du chap. VIII, 4 de Al-maṭālib al-ʿāliya de Faḫr al-Dīn al-Rāzī et l'on montre que, contrairement à une opinion récemment émise, ce chapitre constitue un écho non pas d'Abū Bakr al-Rāzī, mais du premier argument du Kitāb al-zumurrud d'Ibn al-Rāwandī, qui opposait l'autonomie de la raison à la nécessité de la prophétie pour conclure de la première à la négation de la seconde. On suggère pour finir que la doctrine de la prophétie d'Abū Bakr al-Rāzī, comme celle des grands théologiens de son temps, tant muʿtazilites qu'ašʿarites, vise à échapper au dilemme mis en place par Ibn al-Rāwandī quelques décennies plus tôt.
回到 abū bakr al-rāzī 和 abū al-qāsim al-balḫī 之间的论战:关于 ibn al-rāwandī 的 kitāb al-zumurrud 在 faḫr al-dīn al-rāzī 的 maṭālib al-ʿāliya 中的回声的猜想
本文重温了 Abū Bakr al-Rāzī 与 Abū al-Qāsim al-Balḫī 之间的争论。根据 Qāḍī ʿAbd al-Ǧabbār 的《Kitāb taṯbīt dalāʾil al-nubuwwa 》中的证词,这两位哲学家在 910 年代一定在巴勒省省长 Aḥmad b. Sahl al-Marwazī 的宫廷中发生过冲突,而他们之间激烈的交流语气首先可以用这种职业竞争的背景来解释。就内容而言,他们的对话肯定涉及到神的正义问题,以及解释预言和《古兰经》信息的最佳方式。接下来,我们将研究《法老的故事》第八章第 4 节。这一章将理性的自主性与预言的必然性进行了对比,从而从前者得出否定后者的结论。最后,有学者认为,阿布-巴克尔-拉齐的预言学说与他那个时代的伟大神学家(包括穆塔齐尔派和阿希拉派)的预言学说一样,旨在摆脱伊本-拉旺迪在几十年前提出的两难困境。
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期刊介绍: Arabic Sciences and Philosophy (ASP) is an international journal devoted to the Arabic sciences, mathematics and philosophy in the world of Islam between the eighth and eighteenth centuries, in a cross-cultural context. In 2009, the journal extended its scope to include important papers on scientific modernization from the nineteenth century in the Islamic world. Together with original studies on the history of all these fields, ASP also offers work on the inter-relations between Arabic and Greek, Indian, Chinese, Latin, Byzantine, Syriac and Hebrew sciences and philosophy. Casting new light on the growth of these disciplines, as well as on the social and ideological context in which this growth took place, ASP is essential reading for those interested in these areas.
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