Relevancia Contemporánea de las Declaraciones de Barbados: Luchas Indígenas y desafíos académicos

Adhemar Mercado, J. Mercado
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Abstract

Este artículo analiza las repercusiones duraderas de las tres "Declaraciones de Barbados" emitidas en 1971, 1977 y 1995 sobre la situación de los pueblos indígenas en América Latina. A lo largo de más de 50 años, estas declaraciones desafiaron no solo las convenciones académicas, sino también desmantelaron los discursos etnocidas difundidos por el indigenismo integracionista de los gobiernos de la región. George Grünberg uno de los principales organizadores de los simposios, destaca que Barbados puso fin a la doctrina del indigenismo institucionalizado por los Estados americanos. Actualmente, aunque persisten posturas racistas, los líderes políticos latinoamericanos evitan utilizar un lenguaje integracionista que predominó en el siglo XX. Las reuniones de Barbados proporcionaron insumos teóricos para que las organizaciones indígenas canalizaran sus reclamaciones, especialmente en torno a la demanda por la tierra y el territorio, la autodeterminación y la preservación cultural. Este artículo examina los documentos de Barbados, destacando su cambio paradigmático y su impacto en foros políticos. Revela tensiones actuales en las constantes luchas indígenas por una vida más digna y señala la persistencia de la opresión estructural y represión gubernamental en los diferentes países latinoamericanos. Los trabajos y las responsabilidades de los científicos sociales sobre la situación de los derechos de los pueblos indígenas siguen siendo necesarios, siempre y cuando enfaticen la necesidad de un diálogo sincero con las comunidades indígenas.
巴巴多斯宣言》的当代意义:本土斗争与学术挑战
本文分析了 1971 年、1977 年和 1995 年发表的三份 "巴巴多斯宣言 "对拉丁美洲土著 人民状况的持久影响。在 50 多年的时间里,这些宣言不仅对学术惯例提出了挑战,而且还瓦解了该地区各国政府的本土融合主义所散布的种族灭绝言论。研讨会的主要组织者之一乔治-格伦伯格(George Grünberg)强调,巴巴多斯会议终结了美洲国家制度化的本土主义理论。今天,尽管种族主义立场依然存在,但拉丁美洲政治领导人避免使用二十世纪盛行的融合主义语言。巴巴多斯会议为土著组织提出自己的主张提供了理论依据,特别是围绕土地和领土、自决和文化保护的要求。本文对巴巴多斯文件进行了研究,强调了这些文件的范式转变及其对政策论坛的影响。文章揭示了当前土著人民为争取更有尊严的生活而进行的斗争中存在的紧张关系,并指出了拉丁美洲各国持续存在的结构性压迫和政府镇压。社会科学家在土著人民权利状况方面的工作和责任仍然是必要的,只要他们强调与土 著社区进行真诚对话的必要性。
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