Desocultamiento del neoliberalismo soterrado en el concepto de inclusión, mediante la filosofía intercultural: inclusión neoliberal e interculturalidad

Israel Arturo Orrego Echeverría, Manuel Leonardo Prada Rodríguez
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Abstract

En este texto se explica y problematiza el concepto de inclusión en el ámbito educativo, puesto que implica aceptar el neoliberalismo que lo sustenta ideológicamente; con ello, se perpetúan las estructuras injustas de la sociedad que, bajo el binarismo que lo caracteriza, excluyen los saberes bioculturales no occidentales. Los antecedentes son algunos textos de filosofía latinoamericana y filosofía intercultural, desde los cuales se explica que, para el neoliberalismo, la inclusión es de utilidad para arrasar con las creencias y prácticas bioculturales de las comunidades marginadas, al intentar homogeneizarlas con la cultura occidental. Dado que la inclusión educativa refleja la lógica del neoliberalismo, la hipótesis apunta a la necesidad de una filosofía intercultural que defienda las creencias y prácticas de la diversidad epistémica. Lo anterior se justifica en que algunos Estados promueven la inclusión de poblaciones marginadas en el sistema educativo y en el laboral como forma de contrarrestar la exclusión del sistema económico capitalista. Sin embargo, la inclusión impone normas occidentales que uniforman a las personas excluidas. Por eso, en lugar de incentivar la inclusión, se propone la interculturalidad como alternativa que fomenta el diálogo entre diversos saberes; el cual es necesario para construir un conocimiento integrador, transdisciplinar y complejo.
通过跨文化哲学揭开全纳概念中的新自由主义面纱:新自由主义全纳与跨文化性
本文对教育领域的全纳概念进行了解释和质疑,因为全纳概念意味着接受新自由主义,而新自由主义在意识形态上支撑着全纳概念;有了全纳概念,不公正的社会结构得以延续,在二元对立的特征下,非西方的生物文化知识被排斥在外。拉美哲学和跨文化哲学的一些文献提供了这一背景,从中可以看出,对于新自由主义而言,全纳有利于扫除边缘化群体的生物文化信仰和实践,试图将其与西方文化同质化。由于全纳教育反映了新自由主义的逻辑,这一假设指出需要一种跨文化哲学来维护认识论多样性的信仰和实践。一些国家提倡将边缘化人群纳入教育和劳动体系,以此来抵制资本主义经济体系的排斥,这就证明了这种做法的合理性。然而,包容性强加了西方标准,使被排斥者标准化。因此,与其鼓励包容,不如提出文化间性作为一种替代方式,促进不同知识之间的对话,这对于建立综合的、跨学科的和复杂的知识是必要的。
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