{"title":"Instituição Educativa no Brasil Império: História da educação do Seminário de Mariana, formação eclesiástica e conflito igreja-Estado (1844-1875)","authors":"João Paulo Rodrigues Pereira","doi":"10.19053/01227238.17056","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Objetivo: Esta pesquisa visa apresentar elementos da cultura escolar do Seminário Nossa Senhora da Boa Morte, no período de 1844 a 1875, correspondente ao episcopado de Dom Antônio Ferreira Viçoso, com o intuito de entender como se articulou o ensino oferecido por essa instituição religiosa no contexto da educação do Brasil Imperial. Originalidade/contribuição: Analisa a cultura escolar do Seminário de Mariana, considerado uma das primeiras instituições de ensino da província de Minas Gerais, no Brasil, que desempenhou papel importante na formação cultural nos séculos XVIII e XIX. Método: Trata-se de uma investigação qualitativa que, a partir de uma revisão bibliográfica e análise de fontes primárias, busca penetrar no interior de uma instituição educacional. A premissa é que a escola é produtora de uma cultura própria capaz de promover transformações culturais. Estratégias/coleta de dados: Foram utilizados como fontes primárias alguns regulamentos, documentos normativos, leis e decretos do governo que intervêm na organização interna dessa instituição, além de algumas cartas de Dom Viçoso que apresentam informações relevantes sobre a questão educacional envolvendo o Seminário de Mariana. Conclusões: 1) As análises bibliográfica e o estudo das fontes primárias possibilitam a compreensão de elementos específicos do Seminário de Mariana enquanto uma instituição educacional com forte característica do contexto religioso, político e educacional do Brasil Imperial. 2) As transformações na ambiência escolar dessa instituição apontam para a noção de educação como algo que extrapola o âmbito puramente conteudista, já que a valoração da moral aparece como pressuposto da formação humana religiosa.","PeriodicalId":430202,"journal":{"name":"Revista Historia de la Educación Latinoamericana","volume":"27 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Historia de la Educación Latinoamericana","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.19053/01227238.17056","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Objetivo: Esta pesquisa visa apresentar elementos da cultura escolar do Seminário Nossa Senhora da Boa Morte, no período de 1844 a 1875, correspondente ao episcopado de Dom Antônio Ferreira Viçoso, com o intuito de entender como se articulou o ensino oferecido por essa instituição religiosa no contexto da educação do Brasil Imperial. Originalidade/contribuição: Analisa a cultura escolar do Seminário de Mariana, considerado uma das primeiras instituições de ensino da província de Minas Gerais, no Brasil, que desempenhou papel importante na formação cultural nos séculos XVIII e XIX. Método: Trata-se de uma investigação qualitativa que, a partir de uma revisão bibliográfica e análise de fontes primárias, busca penetrar no interior de uma instituição educacional. A premissa é que a escola é produtora de uma cultura própria capaz de promover transformações culturais. Estratégias/coleta de dados: Foram utilizados como fontes primárias alguns regulamentos, documentos normativos, leis e decretos do governo que intervêm na organização interna dessa instituição, além de algumas cartas de Dom Viçoso que apresentam informações relevantes sobre a questão educacional envolvendo o Seminário de Mariana. Conclusões: 1) As análises bibliográfica e o estudo das fontes primárias possibilitam a compreensão de elementos específicos do Seminário de Mariana enquanto uma instituição educacional com forte característica do contexto religioso, político e educacional do Brasil Imperial. 2) As transformações na ambiência escolar dessa instituição apontam para a noção de educação como algo que extrapola o âmbito puramente conteudista, já que a valoração da moral aparece como pressuposto da formação humana religiosa.