La Argentina como sentimiento. Apuntes sobre el aporte intelectual de Víctor Massuh frente a los dilemas de la democracia

Myriam Southwell, Emmanuel Montivero
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Abstract

Este artículo busca situarse en el debate educacional de la transición democrática en Argentina -más que en la política educacional y sus emprendimientos institucionales- a través de la figura de un intelectual cuya trayectoria permanece desconocida para amplios sectores: Víctor Massuh. Graduado en Filosofía y Pedagogía en la Universidad Nacional de Tucumán, Massuh estudió con Edward Spranger en Alemania, entró en diálogo con corrientes latinoamericanistas como las vinculadas a José María de Hostos y José Martí, desempeñó funciones en la UNESCO y, en los años ‘80, produjo una serie de intervenciones públicas con gran repercusión sobre las condiciones y el contenido de “el mal argentino”. Para ello, el artículo recorrerá dos ejes de análisis: por un lado, situar los debates político institucionales de la educación a nivel nacional y allí buscará marcar los encuentros y contrapuntos de este intelectual frente a los desafíos de la democracia argentina y la educación dentro de ella. De este modo, intentaremos exponer la figura de Víctor Massuh y la demanda por la “re-moralización” de una sociedad “desbordada” que, además de poseer componentes igualmente represivos, articularon nuevos y viejos elementos en una serie de propuestas dirigidas a la formación en torno de la consolidación de un determinado orden. A su vez, la intervención político-educacional de Massuh enuncia a la dimensión estética y la dimensión política como inseparables, donde la “educación del sentimiento” ocupa una función central en la imaginación del futuro de una sociedad neoliberal.
阿根廷是一种感觉。关于 Víctor Massuh 面对民主困境的思想贡献的说明。
这篇文章试图通过一位至今仍不为广大读者所知的知识分子--维克多-马苏(Víctor Massuh)--的事迹,将自己置于阿根廷民主转型期的教育辩论中,而不是教育政策及其体制性工作中。马苏赫毕业于图库曼国立大学哲学和教育学专业,曾在德国师从爱德华-斯普朗格(Edward Spranger),与何塞-玛丽亚-德奥斯托斯(José María de Hostos)和何塞-马蒂(José Martí)等拉美主义思潮展开对话,曾在联合国教科文组织任职,并在 20 世纪 80 年代发表了一系列公开言论,对 "阿根廷之恶 "的条件和内容产生了重大影响。为此,文章将从两个方面进行分析:一方面,对国家层面有关教育的政治和制度辩论进行定位;另一方面,强调这位知识分子在面对阿根廷民主和教育所面临的挑战时的遭遇和反驳。通过这种方式,我们将试图揭示维克托-马苏(Víctor Massuh)的形象,以及 "泛滥 "社会的 "再道德化 "要求,除了具有同样的压制性成分外,还在一系列旨在围绕巩固某种秩序进行培训的建议中阐明了新旧因素。反过来,马苏的政治教育干预阐明了美学维度和政治维度是不可分割的,"情感教育 "在对新自由主义社会未来的想象中占据着核心地位。
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