Silencio y maternidad Análisis de los estereotipos maternos en los cuentos La maldición de Eva (tragedia en siete actos) y Cuando Dios llamó a mi puerta de Liliana Blum

Perla Ramírez Magadán
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Abstract

La idealización de la maternidad ha llevado a la reducción de este complejo papel a estereotipos y roles de género restrictivos. Tanto el discurso social como el religioso han difundido la idea del instinto materno, creando expectativas y simbolismos acerca del rol que la mujer debe desempeñar como madre. Este imperativo biológico ha justificado la escasa o nula implicación del padre en la crianza, delegando en la madre toda la responsabilidad del cuidado de los hijos, ignorando el proceso subjetivo que cada mujer experimenta al convertirse en madre y silenciando sus necesidades y voz por medio de este mandato. La escritora mexicana Liliana Blum –Durango, 1974– se ha destacado por su capacidad de dar voz y rostro a lo que se considera monstruoso o tabú. El presente trabajo se propone analizar los cuentos La maldición de Eva (tragedia en siete actos) y Cuando dios Tocó a mi puerta y cómo la autora expone las presiones, estereotipos y violencias que enfrentan las madres en diferentes contextos de la esfera familiar y social al momento de parir o de perder un hijo.
沉默与母性 分析利利亚纳-布卢姆的故事《伊娃的弊端》(七幕悲剧)和《当上帝呼唤我的时候》中的母性定型观念。
母性的理想化导致这一复杂的角色被简化为陈规定型和限制性的性别角色。社会和宗教言论都传播了母性本能的观念,对妇女应扮演的母亲角色产生了期望和象征。这种生物学上的要求为父亲很少参与或不参与养育子女提供了理由,将所有照顾子女的责任都交给了母亲,忽视了每个妇女成为母亲的主观过程,并通过这种授权压制了她们的需求和声音。墨西哥女作家莉莉安娜-布卢姆(Liliana Blum,杜兰戈,1974 年)因能为被视为畸形或禁忌的事物发声和正视而脱颖而出。本文旨在分析《伊娃的七幕悲剧》(La maldición de Eva)和《上帝在我的门前》(Cuando dios Tocó a mi puerta)这两个故事,以及作者如何揭露母亲在生育或失去孩子时在家庭和社会的不同环境中所面临的压力、成见和暴力。
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