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Abstract
Es innegable la habilidad de la literatura para funcionar como el significante del poder hegemónico en tanto ha podido, históricamente, canonizar los textos que responden a las políticas imperantes y, paralelamente, construir modelos de lectura que los legitimen. Esta legitimación se afinca principalmente en el terreno de la crítica literaria, la cual bajo supuestos academicistas, elabora los dispositivos de producción, consumo y análisis que contribuyen a construir y diseminar juicios de valor y perspectivas de mundo. El artículo analiza, por un lado, cómo la crítica literaria no puede separarse de las influencias coloniales y modernas ya que estas han moldeado tanto sus intereses como sus metodologías; por otro lado, y en función de esas premisas, se propone leer la obra de Edward Said como una intervención metacrítica que permite reexaminar los fundamentos eurocéntricos y las bases coloniales de la crítica literaria.