La selva de lo in-real. La ficción teórica en Juan José Saer

Ignacio Muñiz
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Abstract

La problemática de la ficción es una vasta zona de interrogaciones que no pocas veces excede la especificidad literaria. Este “exceso” teórico-crítico de la ficción puede ubicarse en la cantidad y el tipo de problemas al que da lugar: la relación entre la ficción y lo real, la relación entre la ficción y la verdad, la relación entre la ficción y la política, por nombrar algunas zonas de interrogantes. En este artículo nos proponemos indagar el lugar que ocupa la problemática de la ficción en las discusiones contemporáneas sobre capEitalismo, subjetividad e imaginación y, a partir de la noción operativa de ficción teórica, indagar y reconstruir la teoría de la ficción de Juan José Saer, que ubicamos tanto en textos ensayísticos (El concepto de ficción) como en textos ficcionales (“Traoré”; “En línea”, “Lo visible”; “Cosas soñadas”) y a la que creemos posible emparentar con la crítica y la estética contemporáneas. Centralmente, planteamos que la idea saeriana de ficción como antropología especulativa se proyecta en debates próximos al posthumanismo que ven en la ficción y en la literatura la afirmación de una realidad que no excluye lo no existente e inverificable y la ampliación de los horizontes políticos de una ontología in-real.
虚幻的丛林胡安-何塞-塞尔的理论小说
小说的问题是一个巨大的追问领域,往往超越了文学的特殊性。虚构的这种理论批判 "过度 "体现在它所引发的问题的数量和类型上:虚构与真实的关系、虚构与真理的关系、虚构与政治的关系,等等,不一而足。在本文中,我们将探讨虚构问题在当代关于资本主义、主体性和想象力的讨论中的地位,并从理论虚构的操作性概念出发,研究和重建胡安-何塞-萨伊尔的虚构理论,我们将其定位在散文文本(《虚构的概念》)和虚构文本(《特拉奥雷》、《En línea》、《Lo visible》、《Cosas soñadas》)中,并认为它可以与当代批评和美学联系起来。我们认为,萨氏关于小说作为投机人类学的观点在接近后人道主义的辩论中得到了体现,后人道主义认为小说和文学肯定了不排除不存在和无法证实的现实,并拓宽了非现实本体论的政治视野。
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