La complexión de los indios de Nueva España: composición, naturaleza y racialización en la Modernidad temprana (siglos XVI-XVII)

IF 0.2 Q2 HISTORY
Julio Ricardo Vera Castañeda
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Abstract

Este artículo discute el rol de la composición de la naturaleza americana en la racialización de los habitantes de Nueva España durante la primera Modernidad. A partir de un conjunto de historias naturales producidas entre 1577 y 1618, se plantea que el uso retórico de la teoría de los humores en la descripción de la complexión de los indios evidencia la condición política del concepto de naturaleza. A lo largo del escrito se da cuenta del modo en que los actores utilizan la tradición epistemológica de las “naturalezas locales” para inferiorizar la condición “natural” de los indios respecto de otros habitantes del territorio como los criollos y los españoles, y construir así una alteridad comprendida como natural. De este análisis se concluye que la inestabilidad del concepto de naturaleza y su inherente dimensión normativa contribuyen a la comprensión política del racismo durante la primera Modernidad y sus particularidades en el caso novohispano.
新西班牙印第安人的肤色:现代早期(16-17 世纪)的构成、性质和种族化
本文讨论了美洲自然构成在现代早期新西班牙居民种族化过程中的作用。文章以 1577 年至 1618 年间编写的一套自然史为基础,认为在描述印第安人的肤色时使用体质理论的修辞手法证明了自然概念的政治条件。本文通篇讨论了行为者如何利用 "当地自然 "的认识论传统,将印第安人的 "自然 "状况贬低于该地区的其他居民,如克里奥尔人和西班牙人,从而构建出一种被理解为自然的他者。通过分析,我们得出结论:自然概念的不稳定性及其固有的规范性维度有助于从政治角度理解现代早期的种族主义及其在新西班牙的特殊性。
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