“Cultura del discurso crítico”: la identidad de los intelectuales según la perspectiva sociolingüística de Gouldner

IF 0.5 Q3 SOCIAL ISSUES
Eugenia Fraga
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Abstract

¿Cuál es la identidad de los intelectuales? ¿Cuáles son los elementos que la definen? En este trabajo queremos responder a estas preguntas desde la perspectiva de una figura relevante pero parcialmente olvidada de la teoría social del siglo XX: Alvin Ward Gouldner. Gouldner se inscribe en el llamado “giro lingüístico”: el lenguaje, la comunicación y el discurso devienen el centro de sus preocupaciones. En particular, el modo en que el autor adopta dicho giro es a partir de la combinación creativa de la herencia de tres antiguos abordajes interesados en estas mismas cuestiones: el pragmatismo —enfocado en la argumentación y la lógica—, la hermenéutica —abocada a la interpretación y la comprensión—, y el “marxismo culturalista” —centrado en los símbolos y las representaciones—. Con todas estas herencias, da forma a una propuesta sociolingüística particular desde la cual construye una mirada novedosa acerca de la identidad específica de la clase intelectual, a la que denominará “cultura del discurso crítico”. La definición de esta identidad y de sus elementos constituyentes la realizaremos a partir del estudio pormenorizado de la obra gouldneriana abocada a tal cuestión: sus textos producidos entre 1976 y 1981.
《批评话语文化》:古尔德纳社会语言学视角下知识分子的身份认同
知识分子的身份是什么?定义它的元素是什么?在本文中,我们试图从20世纪社会理论中一个相关但部分被遗忘的人物的角度来回答这些问题:阿尔文·沃德·古尔德纳。古尔德纳是所谓的“语言转向”的一部分:语言、交际和言语成为他关注的中心。尤其是,作者采用了旋转是如何创造性地结合起三继承前避碰这些同样的问题:实用主义感兴趣—重点论证和逻辑—、诠释学—快将解释和理解马克思—,和“culturalista—”侧重于符号和性能—。通过所有这些遗产,他形成了一个特殊的社会语言学命题,从这个命题中,他构建了一个关于知识阶级特定身份的新观点,他称之为“批判性话语文化”。这一身份及其构成要素的定义将基于对古尔德内的著作的详细研究:他在1976年至1981年间创作的文本。
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