Le jeu comme phénomène premier de la vie et comme salut esthétique

Abstract

Raniji članak istraživao je kako su se takvi filozofi poput Ernsta Cassirera, Ludwiga Klagesa i Maxa Schelera bavili tematskim kompleksom »Duh i Život«. U ovom drugom dijelu razmatra mo – onkraj pitanja odnosa između Duha i Života – pitanje o tome kako je Cassirer općenito odgovorio na Lebensphilosophie (posebno na filozofiju Ludwiga Klagesa), ne samo u svojem eseju o Scheleru nego i u trećem svesku Filozofije simboličkih formi te nacrtima za planirani četvrti svezak. Iz ovog istraživanja postaje jasno da se Cassirer može opisati kao poznavatelj Klagesa, a ovdje sustavno ispitujemo (a) njegovu kritiku Klagesa, (b) mogući klagesijanski odgovor na ovu kritiku i konačno (c) važne poveznice, često zanemarene u kritičkoj literaturi, između Cassirera i Klagesa – posebno u odnosu na teme kao što su simbol, igra i uloga estetike.