Entre el temor y la normalización: el conflicto armado interno desde la mirada de los estudiantes de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Perú (1980-2000)*

IF 0.2 Q2 HISTORY
Estefany-Victoria Campos-Arrieta, Ingrid-Alexandra Maza-Padilla
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Abstract

este artículo examina la experiencia de dos generaciones de estudiantes (1980 y 1990) de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Lima, Perú) durante el conflicto armado interno en Perú para cuestionar la memoria de salvación promovida por el Gobierno de Alberto Fujimori (1990-2000). La metodología utilizada fue la del análisis de entrevistas semiestructuradas a profundidad, a partir de la teoría de la microhistoria propuesta por Ginzburg, en donde se entretejen tres niveles de análisis: a nivel macro el enfrentamiento entre Sendero Luminoso y el Estado, a nivel meso el contexto universitario y a nivel micro los relatos de los estudiantes. Se identificaron dos posturas contrarias en ambos grupos, algunos de los estudiantes de la década de 1980 consideran que Sendero Luminoso surgió como parte del contexto universitario politizado en pequeños círculos de estudio; mientras que, otros consideran que tuvo presencia avasalladora. En la década de 1990, algunos aprueban la intervención militar y administrativa por la estabilidad que trajo consigo; mientras que otros, la cuestionan por ir en contra de la autonomía universitaria y por representar una violencia simbólica constante. Estos hallazgos sugieren que la percepción de los universitarios varía según sus experiencias personales, motivaciones e intereses en el momento. Por lo que es importante considerar estas diferentes perspectivas para una comprensión completa de los eventos históricos.
在恐惧和正常化之间:秘鲁圣马科斯国立大学学生眼中的内部武装冲突(1980-2000)*
本文考察了圣马科斯国立大学(秘鲁利马)两代学生(1980年和1990年)在秘鲁内部武装冲突期间的经历,以质疑藤森政府(1990-2000年)推动的救赎记忆。采用的方法是将深度访谈、分析,从理论microhistoria Ginzburg提议,其中交织分析分为三个层面:宏观层面之间的对抗光明之路中的一级和国家一级的学术背景和一班学生的故事。在这两个群体中发现了两种相反的立场,一些20世纪80年代的学生认为光辉道路是在小圈子里政治化的大学背景下出现的;而另一些人则认为他的存在是压倒性的。在20世纪90年代,一些人赞成军事和行政干预,因为它带来了稳定;而其他人则质疑它违背了大学的自主权,代表了持续的象征性暴力。这些发现表明,大学生的认知因他们当时的个人经历、动机和兴趣而异。因此,为了全面理解历史事件,考虑这些不同的观点是很重要的。
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