A construção do ethos de potência da pombagira incorporada em médium homem na umbanda

Renata de Oliveira Carreon
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Abstract

Considerando que a Umbanda promove uma inversão simbólica de poder ao trazer para o centro da cena grupos historicamente marginalizados como detentores de grande evolução espiritual, observa-se que a Pombagira surge como a mulher livre e poderosa que transgride as relações historicamente estabelecidas pela sociedade patriarcal. A partir de tal constatação, propomo-nos a observar a construção do ethos de potência da Pombagira Sete Saias incorporada em médium homem de modo a compreender como ela subverte aquilo que é da ordem tanto do feminino quanto do masculino, travestindo seu médium e entrelaçando força e sensualidade. Para isso, tomaremos de empréstimo as entrevistas feitas pela antropóloga Mariana Moura (2018) à Pombagira para analisar a construção do ethos discursivo a partir dos pressupostos de Dominique Maingueneau (2008, 2015, 2020). Como conclusões iniciais, defendemos que esse corpo em trânsito põe questões pertinentes à Análise do discurso, tanto no que se refere à relação do sujeito com o médium incorporado, quanto à própria construção da imagem de si no discurso da entidade.
在乌班达的人灵媒中,鸽子的力量精神的构建
考虑到乌班达促进了一种象征性的权力倒置,将历史上边缘化的群体作为伟大精神进化的持有者置于场景的中心,我们观察到庞巴吉拉作为一个自由和强大的女性出现,打破了父权社会历史上建立的关系。从这一发现中,我们建议观察Pombagira Sete Saias的权力精神的构建,以理解她如何颠覆女性和男性的秩序,变装她的媒介,并交织力量和性感。为此,我们借用人类学家Mariana Moura(2018)对Pombagira的采访,从Dominique Maingueneau(2008, 2015, 2020)的假设分析话语精神的构建。作为最初的结论,我们认为这个过渡中的身体提出了与话语分析相关的问题,无论是主体与嵌入媒介的关系,还是实体话语中自身形象的构建。
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