Les epinoiai chez Origène et la nomination divine

Abstract

L’Alexandrin Origène est l’auteur d’une œuvre considérable, dont une large part est consacrée à des développements christologiques. Dans ce cadre, il recourt à un terme qui est peut-être emprunté aux discussions stoïciennes : epinoia . À son époque, parmi les chrétiens, ce terme est surtout utilisé dans un contexte théologique par des auteurs peu à peu considérés comme hérétiques . Origène l’utilise lui aussi dans des discussions théologiques, en particulier pour discourir sur les titres et noms christologiques. Anna Van den Kerchove montre qu’ epinoia permet à Origène de parler de la multiplicité des titres et noms relatifs au Christ tout en conservant son unité et unicité. Les propos origéniens peuvent aussi avoir une dimension polémique envers d’autres chrétiens, qui utilisent parfois le terme comme nom divin.