Jesus, o Bom Pastor, aquele que dá a vida.

Waldecir Gonzaga, José Rodrigues da Silva Filho
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Abstract

O artigo tem como escopo fazer uma análise da figura de Jesus, o “Bom Pastor”, em Jo 10,1-18, tendo presente sua base veterotestamentária (Sl 23 e Ez 34) e as sete autoafirmações de Cristo a partir da expressão “ἐγὼ εἰμι/eu sou” com algum predicado, ao londo do IV Evangelho: caminho, verdade e vida (Jo 14,6), luz do mundo (Jo 8,12), Bom Pastor (Jo 10,11.14), porta (Jo 10,7.9), videira (Jo 15,1.5), pão da vida (Jo 6,35.48.51), ressurreição e vida (Jo 11,25). Busca-se analisar como a metáfora do “Bom Pastor” contribui para explicitar quem é Jesus e sua missão. Oferce-se segmentação e tradução do texto de Jo 10,1-18, notas de crítica textual, análise da base do AT e das sete ocorrências da expressão “ἐγὼ εἰμι/eu sou” com predicado. Enfim, procura-se entender como Cristo foi assumido como “aquele que é”, em consonância com a tradição judaica, a partir de Ex 3,14.
耶稣,好牧人,赐生命的主。
文章范围图分析了耶稣的“好牧人”,乔10,-18这个基地veterotestamentária 23和Ez 34 (Sl)和七个autoafirmações基督的表情“ἐγὼεἰμι/我”和一个谓词,伦敦的四福音:道路,真理和生命世界(Jo 14,6),光(乔8、12),好牧人(14)、门(10 - 11年乔10 7 . 9)、葡萄(15)1 . 5)生命的粮(oj 6 - 35 .48.51复活生命(oj), 11,25)。它试图分析“好牧人”的比喻如何有助于解释耶稣是谁和他的使命。Oferce分割和翻译文本的橙汁,1 -18元的考证,分析事件的素质基础和7的表达“ἐγὼεἰμι/我”和谓词。最后,我们试图理解基督是如何被假定为“他是”的,与犹太传统一致,从出埃及记3:14。
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