“El anhelo moderno”. Los debates de corrupción acerca de la ley electoral Sáenz Peña en Argentina en 1912

Stephan Ruderer
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Abstract

El texto analizará la discusión pública acerca de la ley Sáenz Peña en 1912, que cambió drásticamente el régimen electoral en Argentina y se concibe generalmente como el comienzo de la democracia de masas en el país. En este sentido, se analiza de qué manera se usa la acusación de corrupción electoral para justificar o rechazar la ley y cómo se relaciona este discurso con los argumentos de una supuesta modernidad institucional, generado con esta ley. Siguiendo los planteamientos de Jens-Ivo Engels, se leen los debates de corrupción como síntomas de un estado de sociedad, donde se asocia la corrupción con lo antiguo y "barbárico", mientras se relaciona una sociedad sin corrupción electoral con un camino hacia la modernidad y civilización anheladas. De esta manera, se plantea que, en 1912, se impuso el argumento de la modernización electoral como solución al supuesto atraso civilizatorio, pero que su fracaso erosionó la fe en la democracia de una parte de la elite argentina antes de 1930. Así, se espera poder aportar elementos para el mejor entendimiento de la sociedad argentina del Centenario y de las esperanzas discursivas relacionadas con la ley electoral de 1912, unas esperanzas que, con respecto a la corrupción electoral, se vieron defraudadas enseguida.
“现代的渴望”。1912年阿根廷关于saenz pena选举法的腐败辩论
本文将分析1912年关于saenz pena法律的公众讨论,该法律极大地改变了阿根廷的选举制度,通常被认为是该国大众民主的开始。在这方面,本文分析了对选举腐败的指控是如何被用来为法律辩护或拒绝的,以及这种论述如何与该法律产生的所谓制度现代性的论点相联系。根据Jens-Ivo Engels的观点,腐败辩论被解读为一种社会状态的症状,在这种社会状态中,腐败与古老和“野蛮”联系在一起,而一个没有选举腐败的社会则与通往渴望的现代化和文明的道路联系在一起。在这篇文章中,我们提出了一种观点,即在1912年,选举现代化作为所谓文明落后的解决方案被强加,但它的失败侵蚀了阿根廷精英阶层在1930年之前对民主的信心。通过这种方式,我们希望为更好地理解阿根廷百年社会和与1912年选举法有关的散文式希望提供一些要素,这些希望在选举腐败问题上很快就失败了。
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