Adibah Yasmin Alias, Mohd Irwan Syazli Saidin, Jamaie Haji Hamil
{"title":"Pengaruh Muhammad ‘Abduh Terhadap Kemunculan Fundamentalis-Reformis Kaum Muda di Tanah Melayu (1900–1930)","authors":"Adibah Yasmin Alias, Mohd Irwan Syazli Saidin, Jamaie Haji Hamil","doi":"10.21315/kajh2023.30.2.7","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Kemunculan Kaum Muda di Tanah Melayu sekitar tahun 1900-an dilihat berjaya mengisi ruang vakum intelektual dalam memberi kesedaran kepada masyarakat Melayu. Keadaan masyarakat Melayu yang dijajah oleh British dilihat berada dalam situasi mundur bukan sahaja dari segi pendidikan dan ekonomi malah juga dari sudut kefahaman agama, iaitu terperangkap dalam amalan bertaklid dan unsur bidaah. Keadaan ini telah mendorong Kaum Muda bangkit memberi kesedaran kepada orang Melayu. Bertunjangkan konsep fundamentalisme, kajian ini membahaskan perkaitan antara fundamentalis-reformis dengan pengaruh Muhammad ‘Abduh terhadap pemikiran Kaum Muda. Kajian ini juga menggunakan pendekatan kualitatif menerusi sumber sekunder dan dianalisis secara deskriptif dengan melihat dari sudut historiografi. Hasil kajian ini menunjukkan aktivisme Kaum Muda boleh dikaitkan dengan terminologi fundamentalis-reformis berdasarkan ciri-ciri yang dikemukakan dalam fundamentalisme Islam. Dari sudut kefahaman agama, Kaum Muda mempunyai ciri-ciri sebagai fundamentalis iaitu melalui prinsip bahawa agama perlu kembali kepada al-Quran dan sunah. Namun demikian, dari sudut pemikiran, Kaum Muda mempunyai ciri-ciri reformisme dalam isu pendidikan, isu wanita dan kemunduran masyarakat Melayu. Malah, tidak dinafikan bahawa pemikiran Kaum Muda juga dipengaruhi oleh pemikiran dan idea reformisme Muhammad ‘Abduh berdasarkan penulisan yang disiarkan dalam majalah al-Imam dan al-Ikhwan. Kesimpulannya, aktivisme Kaum Muda di Tanah Melayu sangat berkait rapat dengan terma fundamentalis-reformis dan perjuangan mereka dipengaruhi oleh pemikiran reformisme Muhammad ‘Abduh.","PeriodicalId":38907,"journal":{"name":"Kemanusiaan","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kemanusiaan","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21315/kajh2023.30.2.7","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Kemunculan Kaum Muda di Tanah Melayu sekitar tahun 1900-an dilihat berjaya mengisi ruang vakum intelektual dalam memberi kesedaran kepada masyarakat Melayu. Keadaan masyarakat Melayu yang dijajah oleh British dilihat berada dalam situasi mundur bukan sahaja dari segi pendidikan dan ekonomi malah juga dari sudut kefahaman agama, iaitu terperangkap dalam amalan bertaklid dan unsur bidaah. Keadaan ini telah mendorong Kaum Muda bangkit memberi kesedaran kepada orang Melayu. Bertunjangkan konsep fundamentalisme, kajian ini membahaskan perkaitan antara fundamentalis-reformis dengan pengaruh Muhammad ‘Abduh terhadap pemikiran Kaum Muda. Kajian ini juga menggunakan pendekatan kualitatif menerusi sumber sekunder dan dianalisis secara deskriptif dengan melihat dari sudut historiografi. Hasil kajian ini menunjukkan aktivisme Kaum Muda boleh dikaitkan dengan terminologi fundamentalis-reformis berdasarkan ciri-ciri yang dikemukakan dalam fundamentalisme Islam. Dari sudut kefahaman agama, Kaum Muda mempunyai ciri-ciri sebagai fundamentalis iaitu melalui prinsip bahawa agama perlu kembali kepada al-Quran dan sunah. Namun demikian, dari sudut pemikiran, Kaum Muda mempunyai ciri-ciri reformisme dalam isu pendidikan, isu wanita dan kemunduran masyarakat Melayu. Malah, tidak dinafikan bahawa pemikiran Kaum Muda juga dipengaruhi oleh pemikiran dan idea reformisme Muhammad ‘Abduh berdasarkan penulisan yang disiarkan dalam majalah al-Imam dan al-Ikhwan. Kesimpulannya, aktivisme Kaum Muda di Tanah Melayu sangat berkait rapat dengan terma fundamentalis-reformis dan perjuangan mereka dipengaruhi oleh pemikiran reformisme Muhammad ‘Abduh.
1900 年代左右,Kaum Muda 在马来之国的出现被认为成功地填补了马来社区在提高认识方面的知识真空。被英国殖民统治的马来社区不仅在教育和经济方面处于落后状态,在宗教理解方面也是如此,即受困于 "伯塔克里德 "习俗和异端邪说。这种情况促使 Kaum Muda 兴起,以提高马来人的认识。基于原教旨主义的概念,本研究讨论了原教旨主义-改革派之间的关系以及穆罕默德-阿布杜对考姆-穆达思想的影响。本研究还通过二手资料采用定性方法,并从历史学的角度进行描述性分析。研究结果表明,根据伊斯兰原教旨主义提出的特征,"年轻人 "的活动可以与原教旨主义改革派的术语联系起来。从宗教理解的角度来看,"青年人 "具有原教旨主义者的特征,即通过宗教需要回归《古兰经》和《圣训》的原则。然而,从思想的角度来看,Kaum Muda 在教育问题、妇女问题和马来社会的衰落等方面具有改良主义的特征。事实上,根据《伊玛目》(al-Imam)和《伊赫万》(al-Ikhwan)杂志上发表的文章,不否认 Kaum Muda 的思想也受到穆罕默德-阿布杜勒的改良主义思想和主张的影响。总之,马来半岛青年的活动与原教旨主义-改革派密切相关,他们的斗争受到了穆罕默德-阿卜杜勒改革派思想的影响。