Humor Trend in The Age of Social Media “It’s Just A Kidding” in The Qur’anic Perspectives of Surah Al-Hujurat Verse 11

Rahma Fitria Purwaningsih
{"title":"Humor Trend in The Age of Social Media “It’s Just A Kidding” in The Qur’anic Perspectives of Surah Al-Hujurat Verse 11","authors":"Rahma Fitria Purwaningsih","doi":"10.21009/jsq.019.1.01","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Humor pada dasarnya merupakan fitrah manusia untuk merasa bahagia dan berbagi tawa. Dewasa ini, humor menjadi salah satu konten yang paling diminati, diantaranya yakni humor bertema prank dan roasting. Studi ini berupaya untuk menganalisis konsep humor dalam kajian surah Al-Hujurat ayat 11 dan etika berhumor sebagai salah satu bentuk komunikasi. Desain penelitian menggunakan studi kualitatif jenis kajian literatur dengan pendekatan analisis konten. Data tafsir Surah Al-Hujurat ayat 11 dihimpun dari beberapa kitab tafsir, seperti Tafsir Al-Maraghi, Tafsir Muyassar, Tafsir Al-Munir, Tafsir Fii Zhilalil Qur’an, Tafsir Al-Azhar, dan Tafsir Al-Mishbah. Hasil analisis menunjukkan bahwa humor pada praktiknya adalah perkara yang diperbolehkan, namun beberapa tren humor menjadikan orang lain sebagai objek bercanda dengan perilaku merendahkan. Humor dalam Islam tentu memperhatikan etika berkomunikasi, salah satunya adalah surah Al-Hujurat ayat 11 yang merupakan bentuk larangan untuk merendahkan orang lain, termasuk berhumor. Meskipun demikian, humor tetap sebuah komunikasi yang mubah dilakukan tanpa harus menjadikan orang lain sebagai objek bercanda yang merendahkan. Sebagai bentuk komunikasi, berhumor memerlukan etika agar terhindar dari perilaku merendahkan berdalih “it’s just a kidding”, diantaranya yakni dengan qaulan sadida, qaulan maisura, qaulan layyina, dan qaulan ma’rufa.","PeriodicalId":103710,"journal":{"name":"Jurnal Studi Al-Qur'an","volume":"121 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-01-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Jurnal Studi Al-Qur'an","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21009/jsq.019.1.01","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Humor pada dasarnya merupakan fitrah manusia untuk merasa bahagia dan berbagi tawa. Dewasa ini, humor menjadi salah satu konten yang paling diminati, diantaranya yakni humor bertema prank dan roasting. Studi ini berupaya untuk menganalisis konsep humor dalam kajian surah Al-Hujurat ayat 11 dan etika berhumor sebagai salah satu bentuk komunikasi. Desain penelitian menggunakan studi kualitatif jenis kajian literatur dengan pendekatan analisis konten. Data tafsir Surah Al-Hujurat ayat 11 dihimpun dari beberapa kitab tafsir, seperti Tafsir Al-Maraghi, Tafsir Muyassar, Tafsir Al-Munir, Tafsir Fii Zhilalil Qur’an, Tafsir Al-Azhar, dan Tafsir Al-Mishbah. Hasil analisis menunjukkan bahwa humor pada praktiknya adalah perkara yang diperbolehkan, namun beberapa tren humor menjadikan orang lain sebagai objek bercanda dengan perilaku merendahkan. Humor dalam Islam tentu memperhatikan etika berkomunikasi, salah satunya adalah surah Al-Hujurat ayat 11 yang merupakan bentuk larangan untuk merendahkan orang lain, termasuk berhumor. Meskipun demikian, humor tetap sebuah komunikasi yang mubah dilakukan tanpa harus menjadikan orang lain sebagai objek bercanda yang merendahkan. Sebagai bentuk komunikasi, berhumor memerlukan etika agar terhindar dari perilaku merendahkan berdalih “it’s just a kidding”, diantaranya yakni dengan qaulan sadida, qaulan maisura, qaulan layyina, dan qaulan ma’rufa.
社交媒体时代的幽默趋势:《古兰经》第11节中的“这只是一个玩笑”
幽默基本上是人类快乐和欢笑的基础。今天,幽默成为最受欢迎的内容之一,包括恶作剧和烘烤幽默。本研究试图分析11节苏拉·胡法拉特(surah Al-Hujurat)和幽默感作为交流方式的概念。研究设计采用了一种文学研究的定性研究,并采用了内容分析的方法。torah Al-Hujurat第11节的数据来自几部《塔夫瑟》的解释,如Al-Maraghi的解释、Muyassar的解释、Al-Munir的解释、Al-Munir的解释、Al-Azhar的解释和Al-Mishbah的解释。分析结果表明,幽默在实践中是允许的,但一些幽默趋势使其他人成为带有贬义行为的开玩笑对象。伊斯兰教的幽默无疑会考虑到沟通伦理,其中之一是第11节中的苏拉·阿胡巴拉(surah Al-Hujurat),这是一种禁止羞辱他人的形式,包括幽默。然而,幽默仍然是一种具有欺骗性的交流方式,而不必把别人当作贬低性的笑话。作为一种交流方式,幽默需要道德规范来避免“这只是个玩笑”的贬义行为,比如qaulan sadida, qaulan maisura, qaulan layyina和qaulan ma rufa。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信