Alteridade e fraternidade

T. Dias, D. Xavier
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Abstract

Este artigo tem a finalidade de refletir a Carta Encíclica Fratelli tutti, do Papa Francisco, partindo do seu apelo de se defender a fraternidade universal como elemento de um mundo melhor, mais justo e pacífico.  Sob essa perspectiva, o título Fratelli tutti – “Todos irmãos” –, evoca uma reflexão profunda sobre a existência humana e, ao mesmo tempo, interpela à redescoberta do sentimento de pertença à mesma fraternidade. É nessa lógica que emana o grande apelo do bispo de Roma ao respeito, abertura e ao reconhecimento do outro como viabilidade da proposta fraternal. Francisco sonha e deseja uma nova “arte do encontro”, na qual seja possível pensar no outro “como rosto”, reconhecendo sua dignidade, sua liberdade e direitos fundamentais. Nesse escopo, justifica-se o desenvolvimento deste artigo a partir de um excurso pela noção de fraternidade, analisada sob as lentes do princípio de alteridade do pensamento de Levinas. Desse modo, este artigo se propõe a ler a Fratelli tutti, tendo como chave hermenêutica a via de Levinas, que desemboca em Francisco como sonho de uma nova humanidade ancorada na responsabilidade ética da fraternidade.  
他者与博爱
本文旨在反映方济各教皇的通谕《弗拉泰利·图蒂通谕》,该通谕呼吁捍卫普世博爱,将其作为一个更美好、更公正、更和平世界的一部分。从这个角度来看,“所有兄弟”的标题唤起了对人类存在的深刻反思,同时要求重新发现属于同一兄弟的感觉。正是在这种逻辑中,罗马主教发出了伟大的呼吁,要求尊重、开放和承认他者是兄弟建议的可行性。方济各梦想并渴望一种新的“相遇艺术”,在这种艺术中,人们可以“像一张脸”思考他人,承认他们的尊严、自由和基本权利。在这个范围内,本文的发展是合理的,从博爱的概念出发,在列维纳斯思想的他者原则的镜头下分析。因此,本文建议阅读《弗拉泰利·图蒂》,以列维纳斯之路作为诠释学的关键,这条路通向方济各,作为一个以博爱的伦理责任为基础的新人类的梦想。
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