Primavera árabe: el islam en la revolución política y el desarrollo de Oriente Medio

Amir Sadra
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Abstract

Los movimientos sociales que estuvieron presentes durante la Primavera Árabe han causado conmoción política en los países de Oriente Medio. A partir de Túnez, la revolución se extendió a los países vecinos, a saber, Egipto, Libia y Siria. Presente en medio de una religión y cultura islámicas prominentes, el objetivo de la revolución es llevar la democracia a los sistemas de gobierno de países que llevan mucho tiempo en un sistema de autocracia, pero hasta ahora la democracia con el Islam a menudo se ha considerado incompatible entre sí. , especialmente en países con valores islámicos profundamente arraigados. Este artículo se centra en el uso de los valores islámicos en el movimiento de la sociedad civil global que tiene lugar en la Primavera Árabe. Repasando la revolución en una macro, el principal argumento del autor es que la Primavera Árabe se convirtió en una fase que le dio al Islam un cierto grado de flexibilidad hacia la democracia y trajo la democracia al mundo árabe. Este artículo genera la conclusión de que el detonante de la revolución no se debió a cuestiones religiosas, los manifestantes que se sumaron no eran cien por cien musulmanes, y el tema exigido no estaba relacionado con la vida religiosa del pueblo, sino que el Islam, si su valores o prácticas religiosas, no pudieron separarse en la organización de las masas durante la revolución..
阿拉伯之春:中东政治革命和发展中的伊斯兰教
阿拉伯之春期间的社会运动在中东国家引起了政治动荡。从突尼斯开始,革命蔓延到邻国,即埃及、利比亚和叙利亚。本在中间的一个知名伊斯兰宗教和文化革命的目标是把民主国家的政府系统长在专制制度,但迄今为止,民主与伊斯兰教往往被视为相互不兼容。特别是在伊斯兰价值观根深蒂固的国家。这篇文章的重点是伊斯兰价值观在发生在阿拉伯之春的全球公民社会运动中的使用。从宏观角度回顾这场革命,作者的主要论点是,阿拉伯之春成为一个阶段,给伊斯兰教在民主方面带来了一定程度的灵活性,并给阿拉伯世界带来了民主。本文结论:爆炸的革命不是宗教问题,是因为示威者不是百分之一百的穆斯林,也加入该主题并要求是不连接的宗教生活,而是伊斯兰教,如果人民的价值观或宗教习俗,他们不能散在革命期间的群众组织。
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