Historicismo e naturalismo em Dewey

Edna Magalhães Do Nascimento
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Abstract

O presente artigo analisa o projeto filosófico de John Dewey (1859-1952) que consta de uma crítica radical à epistemologia tradicional a partir da concepção pragmatista de experiência. O status científico da filosofia, conforme Dewey, não exigirá uma teoria científica passível de prova, mas um programa metafísico construído a partir de lógicas situacionais. O presente artigo apresenta as dimensões históricas e científicas da metafísica empírica de Dewey, argumentando a favor da articulação entre as duas abordagens que configuram o projeto de reconstrução da filosofia. Dewey compreende que a busca dos fundamentos últimos tornou a filosofia prisioneira de uma imagem da mente como construtora de representações - algumas exatas, outras não, mas todas com a pretensão de serem estudadas por meio de métodos puros, não empíricos. Diferentemente dessa tradição que supõe uma ideia de superioridade intelectual do saber, revelado por meio de métodos não empíricos, Dewey argumenta a favor do empírico em filosofia e se coloca contra uma comum concepção da realidade como segura, regular e acabada. Palavras Chave: Experiência. Natureza. Metafísica empírica. Reconstrução filosófica.
杜威的历史主义和自然主义
本文分析了约翰·杜威(1859-1952)的哲学计划,其中包括对传统认识论的激进批判,从实用主义的经验概念。杜威认为,哲学的科学地位并不需要一个可证明的科学理论,而是一个建立在情境逻辑基础上的形而上学程序。本文介绍了杜威经验形而上学的历史和科学维度,论证了构成哲学重建计划的两种方法之间的联系。杜威明白,对终极基础的探索使哲学成为心灵形象作为表征建构者的囚囚者——有些是精确的,有些不是,但所有这些都声称是通过纯粹的、非经验的方法来研究的。与这种传统不同的是,杜威认为知识的智力优势是通过非经验方法揭示的,杜威主张哲学中的经验主义,反对现实是安全的、有规律的和完整的共同概念。关键词:经验。自然。这一经验。哲学的重建。
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