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Abstract
En s’appuyant sur la presence, dans le corpus de Seneque, d’une œuvre a forte connotation satirique, nous etudierons plus precisement la place de la satire du corps dans son œuvre. En effet, les exemples de corps tourmentes et difformes sont nombreux dans le developpement de la doctrine philosophique de Seneque : on assiste a une mise a l’epreuve du corps, par la satire, de maniere generalisee. Neanmoins, cette satire a un objectif philosophique bien precis : faire en sorte que le lecteur, qu’il soit amuse ou degoute de voir ces corps tordus par les passions, refuse un tel comportement et cherche a reformer son âme.