Corpos escalpelados: entre marcas físicas, sociais e educativas

Edwana Nauar de Almeida, C. Nunes
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Abstract

Estuda-se a situação de vulnerabilidade de mulheres ribeirinhas vítimas de escalpelamento na Amazônia, com o objetivo de compreender como ocorre o processo de construção das marcas sociais e educacionais tatuadas em seus corpos, atravessadas pelas percepções socioculturais. A metodologia de abordagem qualitativa teve as entrevistas narrativas (auto)biográficas como instrumento para a produção de dados obtidos com dez mulheres escalpeladas. As narrativas evidenciam que sentimentos de vergonha e medo das mulheres surgem em diferentes contatos sociais, os quais reforçam atitudes de autoexigência e autodepreciação, bem como de resistência. Concluímos que as mulheres ao narrarem sobre as marcas do preconceito e descriminação, revelam aventuras, comédias e dramas de suas vivências em variados cenários social, educacional, tornando-se, as protagonistas de suas sociabilidades, uma vez que são elas que escrevem e reescrevem sua história, constroem seu jeito de ser e pensar-se, fazem cultura, marcam sua presença e recriam seus territórios dentro desse novo corpo. 
我们研究了亚马逊河流域女性倒卖受害者的脆弱处境,目的是了解在她们身上纹身的社会和教育品牌的构建过程是如何发生的,以及社会文化观念是如何交叉的。定性方法的方法是叙事(自传体)访谈作为一种工具,以产生从10名被剥头皮的妇女获得的数据。这些叙述表明,女性的羞耻感和恐惧感出现在不同的社会交往中,强化了自我要求、自我贬低和抵抗的态度。结论指出女性在narrarem关于标志的偏见和歧视,需要冒险,喜剧和悲剧的体验社会,教育在不同的场景中,成为时代的主角,她们sociabilidades,写和改写历史,建造方式的思考,做文化,安排你到来,重现其领土内的新身体。
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