Résumés des contributions

Pierre Darnis
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Abstract

Si è recentemente suggerito che il ms. vaticano delle costituzioni di Ariano del 1140 – intrise di dir. giustinianeo – sia anteriore al 1150 anziché di fine secolo, e quindi contenga il testo originale delle assise e non il rimaneggiamento di epoca sveva di cui parla il Ménager. Ma l’indizio formale invocato (il non uso della sigla ff. per indicare il Digesto) non regge, perché non è raro che amanuensi del tardo XII, soprattutto se non bolognesi, copino da vecchi antigrafi senza correggerli. Non si può dunque inferire da quel ms. che la compilazione giustinianea abbia inaugurato l’era del ius commune a Palermo ai tempi di Ruggero II († 1154). Inoltre, sia il re ai suoi tempi, sia fino all’avvento svevo (1198) il maggior centro culturale da lui creato, il monastero messinese di S. Salvatore, si rivela interessato solo a materiale giuridico bizantino postgiustinianeo.
贡献摘要
最近有人建议,1140年雅利安人宪法中的梵蒂冈女士应该是第一个。因此,它包含了会议的原始文本,而不是menager提到的sveva时代的重写。但是需要的正式提示(不使用ff)。这是不可能的,因为12世纪晚期的罗马人,尤其是博洛尼亚人,在不纠正他们的情况下,从古老的名言中抄袭是很常见的。因此,不能从这位女士那里推断,在Ruggero II时代,正义的汇编已经开始了巴勒莫的国际公社的时代(aliczation)。此外,在他的时代,甚至在斯瓦沃(1198)出现之前,他创建的最大的文化中心——圣塞尔瓦托的墨西拿修道院(messinese寺院)——都只对拜占教后的法律材料感兴趣。
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