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Abstract
L’espace domestique est un lieu de rencontre important entre les peuples autochtones et les puissances coloniales. Au Canada comme ailleurs, le remplacement des habitations autochtones par des modeles domestiques coloniaux reflete des structures politiques coloniales de peuplement plus vastes. Apres la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement canadien a continue d’utiliser la domesticite comme forme d’assimilation. En 1950, lorsque les « Affaires indiennes » ont commence a relever du ministere de la Citoyennete et de l’Immigration, les espaces domestiques pour les peuples autochtones ont ainsi ete developpes par le biais de nouveaux discours d’integration et de citoyennete. J’examine trois de ces zones de contact domestiques : les maisons unifamiliales, les salles de classe d’economie domestique et les maisons modeles. En simulant les architectures domestiques colonialistes d’apres-guerre, ces espaces demontrent un mimetisme destabilise qui constitue une vision de la place accordee aux peuples autochtones dans l’Etat colonial. Je soutiens donc que l’espace domestique est un site complexe qui rend visible, en termes visuels et spatiaux, le pouvoir colonial de peuplement.