IDENTIDAD

Abstract

El texto desarrolla una crítica a la fetichización de la identidad social, que tiende a transformarla en un valor absoluto. Se trata, por tanto, de criticar la razón identitaria pura, una falsa conciencia que considera la identidad como homogeneidad, un bloque unitario en relación con el cual no se pueden criticar las manifestaciones identitarias específicas en un espacio y tiempo determinados. Es un falso sentido de la “identidad” como panacea ideológica, que tiende a convertirse en un eje referencial para comprender otros problemas sociales y políticos que, de hecho, no puede explicar. La identidad, vista en su complejidad, es inaccesible para el conocimiento fuera de una visión transdisciplinaria, ya sea para la comprensión estructural o para las relaciones entre sus partes y su dinámica evolutiva de configuraciones cambiantes. Una de las tesis marxistas fundamentales es que la cultura no tiene una historia independiente. Por tanto, la perspectiva marxista es fundamental para realizar un análisis profundo de las consecuencias de la mundialización en las identidades socioculturales nacionales.