{"title":"DIALÉCTICA Y ‘FIN DE LA HISTORIA': MERLEAU-PONTY Y LA POSIBILIDAD DE LA POLÍTICA.","authors":"M. Cladakis","doi":"10.1344/OXI.2019.I15.28766","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"El siguiente articulo tiene como objetivo abordar la comprension merleau-pontyana de la dialectica por fuera de la idea de “fin de la historia”. La dialectica, liberada de esta ultima nocion, abre la posibilidad de la politica como tension permanente e irreductible del mundo humano. La historia se presente, entonces, como el “medio” donde desplegamos nuestra existencia en una relacion permanente con los otros, y no en un proceso determinista donde su realizacion significaria la superacion-eliminacion de todas las contradicciones. El planteo del filosofo frances, como se intentara demostrar, tiene como correlato la comprension de la vida politica como un emtramado intersubjetivo donde los conflictos sociales deben ser canalizados por medios institucionales.","PeriodicalId":202355,"journal":{"name":"Ox�mora Revista Internacional de �tica y Pol�tica","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-06-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ox�mora Revista Internacional de �tica y Pol�tica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1344/OXI.2019.I15.28766","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
El siguiente articulo tiene como objetivo abordar la comprension merleau-pontyana de la dialectica por fuera de la idea de “fin de la historia”. La dialectica, liberada de esta ultima nocion, abre la posibilidad de la politica como tension permanente e irreductible del mundo humano. La historia se presente, entonces, como el “medio” donde desplegamos nuestra existencia en una relacion permanente con los otros, y no en un proceso determinista donde su realizacion significaria la superacion-eliminacion de todas las contradicciones. El planteo del filosofo frances, como se intentara demostrar, tiene como correlato la comprension de la vida politica como un emtramado intersubjetivo donde los conflictos sociales deben ser canalizados por medios institucionales.
梅洛-庞蒂亚的辩证法在“历史的终结”概念之外的理解。从这最后一种危害中解放出来的辩证法,开启了政治作为人类世界永久和不可减少的紧张局势的可能性。因此,历史是一种“媒介”,在这种“媒介”中,我们的存在以一种与他人的永久关系展开,而不是在一个决定论的过程中,在这个过程中,历史的实现意味着克服和消除所有的矛盾。在这篇文章中,我们将探讨法国哲学家弗朗西斯·德·弗朗西丝(frances de france)的观点,即政治生活是一种主体间框架,在这种框架中,社会冲突必须通过制度手段来引导。