{"title":"ATTRIBUTES FROM THE CHARIOT COMPLEX FROM THE VLADIMIROVKA BRONZE AGE BURIAL GROUND (SOUTHERN TRANS-URALS)","authors":"А. В. Епимахов","doi":"10.25681/iaras.0130-2620.266.68-78","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Изучение мобильности древних обществ в последние годы опирается в основном на мультидисциплинарные исследования. Статья демонстрирует возможности археологических источников в изучении мобильности на примере одного археологического памятника, содержавшего атрибуты колесничного комплекса (псалии и распределитель перекрестных ремней оголовья). Типология псалиев указывает на их петровскую с синташтинскими чертами культурную атрибуцию, а керамический комплекс практически целиком относится к петровской и алакульской культурам. Полные аналоги распределителю ремней отсутствуют, но традиция орнаментации широко представлена в колесничных комплексах Доно-Волжского региона. Находки из могильника Владимировка не только хорошо иллюстрируют инструментарий мобильности, но также позволяют выдвинуть гипотезу о мобильности индивидов или небольших групп, непосредственно связанных с производством и эксплуатацией колесничного комплекса.\n In recent years studies of prehistoric society mobility has been relying, mostly, on multi-disciplinary research. The paper demonstrates the capabilities of archaeological sources in the study of mobility using the example of one archaeological site that contained the attributes of a chariot complex (cheek-pieces and a cross-straps distributer of a horse's headband). Typology of the discovered cheek-pieces suggests that they can be attributed to the Petrovka tradition with some Sintashta traits, while the ceramic assemblage is ascribed entirely to the Petrovka and Alakul cultures. There are no items that would be completely analogous to the strap distributor; however, the decoration tradition is very common for chariot sets found in the Don-Volga region. The finds from the Vladimirovka burial ground is not only a good illustration of people's mobility but also help advance a hypothesis about individual mobility or mobility of small groups directly linked to production and use of the chariot set.","PeriodicalId":252188,"journal":{"name":"Краткие сообщения Института археологии (КСИА)","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Краткие сообщения Института археологии (КСИА)","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25681/iaras.0130-2620.266.68-78","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Изучение мобильности древних обществ в последние годы опирается в основном на мультидисциплинарные исследования. Статья демонстрирует возможности археологических источников в изучении мобильности на примере одного археологического памятника, содержавшего атрибуты колесничного комплекса (псалии и распределитель перекрестных ремней оголовья). Типология псалиев указывает на их петровскую с синташтинскими чертами культурную атрибуцию, а керамический комплекс практически целиком относится к петровской и алакульской культурам. Полные аналоги распределителю ремней отсутствуют, но традиция орнаментации широко представлена в колесничных комплексах Доно-Волжского региона. Находки из могильника Владимировка не только хорошо иллюстрируют инструментарий мобильности, но также позволяют выдвинуть гипотезу о мобильности индивидов или небольших групп, непосредственно связанных с производством и эксплуатацией колесничного комплекса.
In recent years studies of prehistoric society mobility has been relying, mostly, on multi-disciplinary research. The paper demonstrates the capabilities of archaeological sources in the study of mobility using the example of one archaeological site that contained the attributes of a chariot complex (cheek-pieces and a cross-straps distributer of a horse's headband). Typology of the discovered cheek-pieces suggests that they can be attributed to the Petrovka tradition with some Sintashta traits, while the ceramic assemblage is ascribed entirely to the Petrovka and Alakul cultures. There are no items that would be completely analogous to the strap distributor; however, the decoration tradition is very common for chariot sets found in the Don-Volga region. The finds from the Vladimirovka burial ground is not only a good illustration of people's mobility but also help advance a hypothesis about individual mobility or mobility of small groups directly linked to production and use of the chariot set.