Una espiritualidad del encuentro

Thomas M. Kelly
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Abstract

San Ignacio de Loyola nos ofrece una base para explorar el encuentro entre “los menos entre nosotros” y aquellos con oportunidades y privilegios. El papa Francisco amplía esta visión ignaciana argumentando que “los menos entre nosotros” no solo nos necesitan, sino que nos enriquecemos a través de un encuentro de reciprocidad con ellos. El encuentro con los pobres nos permite escuchar la voluntad de Dios y discernir nuestro camino en este mundo libre de las restricciones a nuestra voluntad que son reforzadas y recompensadas culturalmente. Aunque san Ignacio y el papa Francisco ponen diferentes énfasis en sus interpretaciones de cómo los pobres, la pobreza voluntaria y la pobreza espiritual son esenciales para nuestra evangelización, hay suficiente similitud para ver las conexiones. Ambos subrayan que el discernimiento de la voluntad de Dios para nosotros requiere libertad interior. Para el papa Francisco, los pobres y marginados de este mundo son una fuente única de esta libertad, primero por lo que nos enseñan (similar a Ignacio) y segundo, por lo que suscitan en nosotros (una participación en la compasión divina). Si nos encontramos con los pobres de forma mutua y vivificante, estos encuentros pueden ser transformadores.
相遇的灵性
圣依纳爵洛约拉为我们提供了一个基地,让我们探索“我们中最弱小的人”与那些有机会和特权的人之间的相遇。教皇方济各(pope francis)扩展了伊格纳提(ignatian)的观点,认为“我们中间最不需要的人”不仅需要我们,而且通过与他们的互惠邂逅来丰富我们自己。与穷人的相遇使我们能够倾听上帝的意志,并辨别我们在这个世界上的道路,不受我们意志的限制,这些限制在文化上得到加强和奖励。虽然圣依纳爵和方济各教皇对穷人、自愿贫困和精神贫困如何对我们的福音传播至关重要的解释有不同的重点,但两者之间有足够的相似之处。他们都强调,辨别上帝对我们的旨意需要内在的自由。对方济各教皇来说,这个世界上的穷人和被边缘化的人是这种自由的独特来源,首先是因为他们教导我们什么(类似于伊格那丢),其次是因为他们激发了我们什么(分享神圣的同情)。如果我们以一种相互充实的方式与穷人见面,这些相遇可以带来变革。
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