El eterno presentismo y el olvido de las lecciones de la vejez reflexiva

Leonor Vázquez-González, J. Rodríguez
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Abstract

La aceleración y dispersión temporal de la época presente, producto de la continua disrupción tecnológica, ha distorsionado nuestra percepción de los ciclos y ritmos permanentes de la vida humana. Esta alteración afecta negativamente las visiones culturales con que el ser humano trata de hacer sentido de su existencia. Esta transformación multimensional, llega a expresarse en un desdén por la vejez, e incluso en un intento de eclipsar la muerte, las cuales siempre habían sido consideradas como etapas ineludibles de cualquier ciclo vital. Los adelantos de la biotecnología quieren hacer de la vejez una etapa de la vida que se puede demorar de manera indefinida. En este contexto, el presentismo se manifiesta en la sensación de estar comenzando de nuevo: el envejecimiento, en consecuencia, pierde su sentido en la vida humana y se convierte en un estadio a ser extirpado. De esta forma, se disipa la capacidad de construir un sentido para la existencia personal en el Universo puesto que es en la vejez reflexiva en dónde se deposita una buena parte de la experiencia vital para la humanidad. Este problema lleva la pérdida de la memoria y el sentido, perspectivas invaluables para enriquecer la reflexión que evita la barbarie humana. Para evitar esta situación es necesario luchar por el control colectivo de los gigantes tecnológicos y construir un Estado que privilegie la inclusividad y el bien común.
永恒的现在主义和对反思老年教训的遗忘
当前时代的加速和暂时的分散,是持续的技术颠覆的产物,扭曲了我们对人类生命周期和永久节奏的感知。这种改变对人类试图理解其存在的文化观点产生了负面影响。这种多维度的转变表现为对老年的蔑视,甚至试图掩盖死亡,而死亡一直被认为是任何生命周期中不可避免的阶段。生物技术的进步旨在使老年成为生命中一个可以无限期推迟的阶段。在这种背景下,现在主义表现为一种重新开始的感觉:衰老因此在人类生命中失去了意义,成为一个需要切除的阶段。因此,在宇宙中建立个人存在感的能力被消散了,因为对人类来说,重要的经验是在反思的老年中储存的。这个问题导致了记忆和意义的丧失,这是丰富避免人类野蛮行为的反思的宝贵视角。为了避免这种情况,有必要争取对科技巨头的集体控制,并建立一个有利于包容性和共同利益的国家。
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