마음챙김명상과 심리치료에서의 받아들임(수용)의 의미와 도덕교육적 가치

김철호
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Abstract

받아들임(수용)은 오늘날 마음챙김명상과 심리치료에서 중요하게 다루어지는 개념이다. 그렇지만 학자마다 그것과 마음챙김이나 자비 같은 유사 개념들과의 관계에 대해서나, 받아들임의 대상이 무엇인지에 대해서 입장차이가 있어 이해하기 쉽지 않은 개념이기도 하다. 이에 이 글에서는 세 접근법, 즉 타라 브랙의 마음챙김명상, 네프와 거머의 자기연민치료, 헤이즈의 수용전념치료에서의 받아들임 개념을 고찰하였다. 이들에게서 받아들임은 사건이나 상황을 받아들이는 것이 아니라 그에 따라오는 감정이나 생각을 있는 그대로 받아들인다는 의미로 사용되고 있으며, 받아들일 때 행동에 필요한 단계를 취할 수 있는 자유를 더 많이 갖게 되기 때문에 체념과는 다른 개념임을 분명히 하는 것을 확인할 수 있었다. 끝 부분에서는, 논의를 종합하여 받아들임이 도덕교육에 줄 수 있는 두 가지 시사점을 제안하였다.
专心冥想和心理治疗中的接受的意义和道德教育价值
接受(接受)是当今整理心灵的冥想和心理治疗中非常重要的概念。但是每个学者对于它和整理心灵、慈悲等类似概念的关系,对于接受的对象是什么,都存在立场上的差异,因此也是很难理解的概念。为此,本文研究了三种接近法,即塔拉·布雷克的专注冥想,涅夫和格默的自怜治疗,海斯的专注接受治疗中的接受概念。这些接受那里接受的事件或情况,而是随他的感情和思想时直接接受意味着沿用,接受时和行动可以采取必要的阶段拥有更多的自由,因此不同的概念明确死心的可以确认了。最后,综合讨论,提出了接受对道德教育的两个启示。
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