Brasil, Inglaterra e Portugal: circulação de impressos protestantes no nordeste brasileiro

Ester Fraga Vilas-Bôas Carvalho do Nascimento
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Abstract

Este trabalho apresenta a ação da Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira/BFBS no Brasil, durante o século XIX, especialmente no Nordeste, fazendo circular impressos protestantes. O referido texto tem o apoio financeiro do CNPq e integra o Projeto de Pesquisa coordenado por essa pesquisadora, intitulado Brasil, Portugal e Inglaterra: circulação de impressos protestantes e outros impressos durante os Oitocentos. A estratégia de distribuir impressos antecedeu à organização de escolas, com a finalidade de implantar definitivamente o Protestantismo no Brasil. Como essa estratégia teve sucesso num país que, na época, possuía uma população analfabeta em sua maioria? O que poderia ser visto como um problema era, na verdade, o diferencial. Quando o colportor, vendedor ambulante de impressos protestantes, chegava num determinado local que as pessoas não sabiam ler, ele propunha a organização de um grupo e se comprometia em enviar um professor para ensiná-los, que, na verdade também era um missionário. Dessa forma, eles mapearam no Brasil o território de instalação de suas futuras igrejas e escolas. A hipótese que defendo é que a intervenção de instituições protestantes na circulação e difusão de impressos possibilitou a definitiva inserção do Protestantismo no país. Este trabalho considera os impressos protestantes que circularam no Brasil e em Portugal a partir dos Oitocentos como Bibliotecas Pedagógicas Protestantes, as quais foram utilizadas como estratégias para a construção de uma civilização cristã protestante e que tinha também o objetivo de conformar um campo pedagógico. A ação de propagandistas protestante se fez presente em várias Províncias do país, dentre elas, Pará, Bahia, Maranhão, Sergipe, Pernambuco, Alagoas, Paraíba. Até meados da década de 30 do século XX, instituições protestantes distribuíram aproximadamente dez milhões de impressos de destinação religiosa e escolar. No entanto, a publicação, edição, distribuição, circulação e práticas de leituras são áreas de investigação quase intocadas durante um século pela historiografia educacional e confessional brasileira.
巴西、英国和葡萄牙:新教印刷品在巴西东北部的流通
这项工作展示了英国和外国圣经协会/BFBS在19世纪在巴西的行动,特别是在东北部,传播新教印刷。该文本得到了CNPq的财政支持,并整合了由该研究人员协调的研究项目,题为“巴西、葡萄牙和英格兰:新教印刷和其他印刷在19世纪的流通”。分发印刷品的策略先于学校的组织,目的是在巴西明确地植入新教。在一个当时文盲人口占多数的国家,这一战略是如何成功的?可以被视为问题的实际上是差异。当一个卖新教报纸的小贩来到一个人们不识字的地方时,他提议组织一个团体,并承诺派一位教授来教他们,这位教授实际上也是一名传教士。通过这种方式,他们在巴西绘制了他们未来教堂和学校的安装区域。我所辩护的假设是,新教机构对印刷材料流通和传播的干预使新教在这个国家的最终插入成为可能。这项工作认为,从19世纪开始在巴西和葡萄牙流通的新教印刷品是新教教育图书馆,它被用作建设新教基督教文明的策略,也有形成一个教育领域的目标。新教宣传者的行动出现在这个国家的几个省,其中,para, Bahia, maranhao, Sergipe, Pernambuco, Alagoas, paraiba。到20世纪30年代中期,新教机构已经分发了大约1000万份用于宗教和教育目的的印刷品。然而,出版、编辑、发行、流通和阅读实践是巴西教育和忏悔史学一个世纪以来几乎未触及的研究领域。
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