Historia y legitimidad en la obra de Américo Castro

José María Ridao
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Abstract

Cuando Américo Castro publica en 1948 España en su historia: judíos, moros y cristianos, lo hace tras tras constatar que los generales encabezados por Sanjurjo, Mola y Franco no se levantaron contra la República excusándose en un desacuerdo político, sino en la naturaleza contraria de la República a la esencia milenaria de la nación. La novedad de la aproximación de Castro al contexto ideológico que antecede a la Guerra Civil reside en subrayar, en línea con la posición filosófica que desarrollaría Rorty, la estrecha vinculación entre la narración del pasado de la que se alimentaron las diversas corrientes del tradicionalismo español a lo largo del siglo XIX y la acción política que alentaron contra la República.
americo卡斯特罗作品中的历史和合法性
当americo Castro在1948年发布的故事:西班牙犹太人,基督徒和摩尔人一般,之后他又看到Sanjurjo为首的酷和坦率地说不反对excusándose共和国政治分歧,而是在大自然给共和国违反国家历史悠久的本质。新鲜感近似内战卡斯特罗向上述思想背景在于它强调在线,将Rorty哲学立场,密切与过去的故事,吃各种流动这些19世纪西班牙民俗最长和政策鼓励反对共和国。
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